Jiva Gosvami continúa proporcionando evidencia de que las palabras de Karabhajana tenían la intención de predecir el descenso de Gauranga Mahaprabhu. La expresión sangopangastra-parsadam se compone de ‘anga’, partes de la persona, ‘upanga’, ornamentos, ‘astra’, armas y ‘parsadam’, compañeros y sirvientes. Esta descripción no parece encajar perfectamente con Caitanya Mahaprabhu, sin embargo, el Gosvami (apoyado por Baladeva Vidyabhusana) dice que los ‘anga’ son Nityananda y Advaita (famosas encarnaciones de Maha-Visnu y Balarama); los ‘upanga’ son Sus devotos, como Srivasa; ‘astra’ son los nombres de Krishna, eficaces para destruir la ignorancia; los ‘parsadam’ son devotos como Gadadhara y muchos otros afortunados compañeros que han vivido el Gaura-lila con Él. Por supuesto, mientras en otras épocas el Señor a veces ha usado armas para reafirmar los principios religiosos eliminando físicamente elementos perturbadores, en Kali-yuga Sri Caitanya usa solo el nombre de Krishna para destruir “las tinieblas nacidas de la ignorancia”.
Esta es una sección del libro “Tattva Sandarbha”, en Espanol.
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