Haribodhini Ekadashi
El Señor Brahma le dijo a Narada Muni:
Querido hijo, oh el mejor de los sabios, te narraré las glorias de Haribodhini Ekadashi, que erradica todo tipo de pecados y otorga gran mérito y, en última instancia, liberación a los sabios que se entregan al Señor Supremo.
¡Oh, el mejor de los brahmanas!, los méritos adquiridos al bañarse en el Ganges siguen siendo significativos sólo mientras no llegue Haribodhini Ekadashi.
Este Ekadashi, que ocurre durante la quincena luminosa del mes de Kartika, es mucho más purificador que un baño en el océano, en un lugar de peregrinación o en un lago. Este sagrado Ekadashi es más poderoso para anular el pecado que mil sacrificios de Asvamedha y cien sacrificios de Rajasuya.
Narada Muni preguntó:
Oh padre, por favor describe los méritos relativos de ayunar completamente en Ekadashi, cenar (sin granos ni frijoles) o comer una vez al mediodía (sin granos ni frijoles).
El Señor Brahma respondió:
Si una persona come una vez al mediodía en Ekadashi, los pecados de su nacimiento anterior se borran, si cena, los pecados adquiridos durante sus dos nacimientos anteriores se eliminan, y si ayuna completamente, los pecados acumulados durante sus siete nacimientos anteriores se eliminan.
Oh hijo, todo lo que rara vez se logra dentro de los tres mundos lo obtiene aquel que observa estrictamente Haribodhini Ekadashi. Una persona cuyos pecados igualan en volumen al Monte Sumeru los ve todos reducidos a nada si simplemente ayuna en Papaharini Ekadashi[1]. Los pecados que una persona ha acumulado durante mil nacimientos anteriores se reducen a cenizas si no sólo ayuna sino que también permanece despierta durante la noche de Ekadashi, así como una montaña de algodón puede reducirse a cenizas si se enciende un pequeño fuego en ella.
Oh Narada, una persona que observa estrictamente este ayuno logra los resultados que he mencionado. Incluso si uno realiza una pequeña cantidad de actividad piadosa en este día, siguiendo las reglas y regulaciones, obtendrá grandes méritos equivalentes en volumen al Monte Sumeru; sin embargo, una persona que no sigue las reglas y regulaciones dadas en las Escrituras puede realizar una actividad piadosa equivalente en volumen al Monte Sumeru, pero no obtendrá ni siquiera una pequeña cantidad de mérito. Aquel que no canta el mantra Gayatri tres veces al día, que ignora los días de ayuno, que no cree en Dios, que critica las Escrituras védicas, que piensa que los Vedas sólo traen ruina a quien sigue sus mandamientos, que disfruta de la esposa de otro, que es completamente tonto y malvado, que no aprecia ningún servicio que se le haya rendido, o que engaña a otros; una persona así de pecadora nunca podrá realizar ninguna actividad religiosa con eficacia. Ya sea brahmana o shudra, se dice que quienquiera que intente disfrutar de la esposa de otro hombre, en particular de la esposa de una persona que ha nacido dos veces[2], no es mejor que un devorador de perros.
¡Oh, el mejor de los sabios!, cualquier brahmana que disfrute del sexo con una viuda o una dama brahmana casada con otro hombre se arruina a sí mismo y a su familia. Cualquier brahmana que disfrute del sexo ilícito no tendrá hijos en su próxima vida, y cualquier mérito pasado que haya obtenido queda arruinado. De hecho, si esa persona muestra arrogancia hacia un brahmana nacido dos veces o un maestro espiritual, pierde inmediatamente todo su avance espiritual, así como sus riquezas y sus hijos.
Estas tres clases de hombres arruinan los méritos adquiridos:
Aquel cuyo carácter es inmoral,
El que tiene relaciones sexuales con la esposa de un comedor de perros, y
El que aprecia la asociación de pícaros.
Quien se asocie con gente pecadora y visite sus hogares sin un propósito espiritual irá directamente a la morada del Señor Yamaraj, el superintendente de la muerte. Y si alguien come en una casa así, se destruyen los méritos adquiridos, la fama, la duración de la vida, los hijos y la felicidad.
Cualquier sinvergüenza pecador que insulte a una persona santa pronto pierde su religiosidad, su desarrollo económico y su gratificación de los sentidos, y finalmente arde en el fuego del infierno. Cualquiera que guste ofender a los santos, o que no interrumpa a quien insulta a los santos, no es mejor que un asno. Un hombre tan malvado ve su dinastía destruida ante sus propios ojos.
Una persona cuyo carácter es impuro, que es un pícaro o un estafador, o que siempre critica a los demás, no alcanza un destino más elevado después de la muerte, incluso si da caridad generosamente o realiza otras acciones piadosas. Por lo tanto, uno debe abstenerse de realizar actos desfavorables y realizar sólo actos piadosos, mediante los cuales adquirirá méritos y evitará sufrimiento.
Sin embargo, los pecados de quien, después de la debida consideración, decide ayunar en Haribodhini Ekadashi se borran de cien vidas anteriores, y quien ayuna y permanece despierto durante la noche en este Ekadashi logra méritos ilimitados y después de la muerte va a la morada suprema del Señor Vishnu, y luego llegan también a esa morada miles de sus antepasados, parientes y descendientes. Incluso si nuestros antepasados estuvieran implicados en muchos pecados y sufrieran en el infierno, aún así obtienen cuerpos espirituales bellamente ornamentados y van felices a la morada de Vishnu.
Oh Narada, incluso aquel que ha cometido el atroz pecado de matar a un brahmana se libera de toda mancha en su carácter ayunando en Haribodhini Ekadashi y permaneciendo despierto esa noche. El mérito que no se puede ganar bañándose en todos los lugares de peregrinaje, realizando un sacrificio de caballo, o dando vacas, oro o tierra fértil en caridad se puede conseguir fácilmente ayunando en este día sagrado y permaneciendo despierto durante toda la noche.
Cualquiera que observe Haribodhini Ekadashi es celebrado como altamente calificado y hace famosa a su dinastía. Así como la muerte es segura, la pérdida de la riqueza también es segura. Sabiendo esto, oh el mejor de los sabios, uno debe observar un ayuno en este día tan querido por Hari, Shri Haribodhini Ekadashi.
Todos los lugares de peregrinación en los tres mundos a la vez vienen a residir en la casa de una persona que ayuna en este Ekadashi. Por lo tanto, para complacer al Señor, quien sostiene un disco en Su mano, uno debe abandonar todos los compromisos, entregarse y observar este ayuno de Ekadashi. Quien ayuna en este día de Haribodhini es reconocido como un hombre sabio, un verdadero yogi, un asceta y alguien cuyos sentidos están verdaderamente bajo control. Sólo él disfruta adecuadamente de este mundo y ciertamente alcanzará la liberación. Este Ekadashi es muy querido por el Señor Vishnu y, por lo tanto, es la esencia misma de la religiosidad. Incluso su observancia otorga la mayor recompensa en los tres mundos.
Oh Naradaji, quienquiera que ayune en este Ekadashi definitivamente no volverá a entrar en un útero y, por lo tanto, los fieles devotos del Dios Supremo abandonan todas las variedades de religión y simplemente se entregan a ayunar en este Ekadashi. Para esa gran alma que honra este Ekadashi ayunando y permaneciendo despierta durante toda la noche, el Señor Supremo, Shri Govinda, personalmente pone fin a las reacciones pecaminosas que esa alma ha adquirido por las acciones de su mente, cuerpo y palabras.
Oh hijo, para cualquiera que se bañe en un lugar de peregrinaje, dé caridad, cante los santos nombres del Señor Supremo, se someta a austeridades y realice sacrificios para el señor supremo en Haribodhini Ekadashi, el mérito así obtenido se vuelve imperecedero. Un devoto que adora a Madhava en este día con parafernalia de primera clase se libera de los grandes pecados de cien vidas. Una persona que observa este ayuno y adora al Señor Vishnu adecuadamente se libera de un gran peligro.
Este ayuno de Ekadashi agrada tanto al Janardana que lleva a la persona que lo observa de regreso a Su morada, y mientras va allí, el devoto ilumina diez direcciones universales. Quien desee belleza y felicidad debe tratar de honrar Haribodhini Ekadashi, especialmente si cae en Dvadashi. Los pecados de los últimos cien nacimientos[3] son anulados por el Señor Supremo Govinda si uno ayuna en Haribodhini Ekadashi con devoción.
Haribodhini Ekadashi es el mejor Ekadashi. Nada es inalcanzable o raro en este mundo para quien ayuna en este día, pues da granos de alimento, gran riqueza y alto mérito, así como la erradicación de todo pecado, el terrible obstáculo para la liberación. ayunar en este Ekadashi es mil veces mejor que dar caridad en el día del eclipse solar o lunar. De nuevo te digo, oh Naradaji, que cualquier mérito que obtenga quien se baña en un lugar de peregrinación, realiza sacrificios y estudia los Vedas es sólo una entonces millonésima parte del mérito que obtiene quien ayuna un solo día en Haribodhini Ekadashi. Cualquiera que sea el mérito que uno haya adquirido en su vida mediante algunas actividades piadosas, se vuelve completamente infructuoso si uno no observa el ayuno de Ekadashi y adora al Señor Vishnu en el mes de Kartika. Por lo tanto, debes adorar siempre al Señor Supremo, Janardana, y rendirle servicio. Así alcanzarás la meta deseada, la perfección más elevada.
En Haribodhini Ekadashi, un devoto del Señor no debe comer en la casa de otra persona ni comer alimentos cocinados por un no devoto. Si lo hace, sólo logrará el mérito de ayunar en un día de luna llena.
La discusión filosófica de las Escrituras en el mes de Kartika agrada a Shri Vishnu más que si uno da elefantes y caballos como caridad o realiza un sacrificio costoso. Quien canta o escucha descripciones de las cualidades y pasatiempos del Señor Vishnu, aunque sea la mitad o incluso la cuarta parte de un verso, obtiene el maravilloso mérito que se obtiene al regalar cien vacas a un brahmana. ¡Oh, Narada!, durante el mes de Kartika uno debe abandonar todo tipo de deberes ordinarios y dedicar todo su tiempo y energía, especialmente durante el ayuno, a analizar los pasatiempos trascendentales del Señor Supremo. Tal glorificación de Shri Hari en el día tan querido del Señor, Ekadashi, libera a cien generaciones anteriores. Aquel que pasa su tiempo disfrutando de tales discusiones, especialmente en el mes de Kartika, logra los resultados de realizar diez mil sacrificios de fuego y quema todos sus pecados hasta convertirlos en cenizas.
Aquel que escucha las maravillosas narraciones acerca del Señor Vishnu, particularmente durante el mes de Kartika, automáticamente gana el mismo mérito que el otorgado a alguien que dona cien vacas como caridad. Oh gran sabio, una persona que canta las glorias del Señor Hari en Ekadashi logra el mérito ganado al donar siete islas.
Narada Muni le preguntó a su glorioso padre:
Oh padre universal, el mejor de todos los semidioses, por favor dime cómo observar este sagrado Ekadashi. ¿Qué tipo de mérito confiere a los fieles?
El Señor Brahma respondió:
Oh hijo, una persona que quiera observar este Ekadashi debe levantarse temprano en la mañana de Ekadashi, durante la hora Brahma-muhurta (una hora y media antes del amanecer hasta cincuenta minutos antes del amanecer). Luego deberá lavarse los dientes y bañarse en un lago, río, estanque o pozo, o en su propia casa, según lo amerite la situación. Después de adorar al Señor Shri Keshava, debe escuchar atentamente las sagradas descripciones del Señor. Debe orar al Señor así:
Oh Señor Keshava, ayunaré en este día, que es tan querido para Ti, y mañana honraré Tu sagrado prasadam. Oh Señor de ojos de loto, oh infalible, Tú eres mi único refugio. Por favor protégeme.
O Narada, quienquiera que permanezca despierto toda la noche en este Ekadashi, cantando hermosas canciones glorificando al Señor, bailando en éxtasis, tocando deliciosa música instrumental para Su placer trascendental, y recitando los pasatiempos del Señor Krishna como se registra en la literatura védica fidedigna – tal persona con toda seguridad residirá mucho más allá de los tres mundos, en el reino eterno y espiritual de Vishnu.
En Haribodhini Ekadashi uno debe adorar a Shri Krishna con alcanfor, frutas y flores aromáticas, especialmente la flor amarilla de agaru. Uno no debe concentrarse en ganar dinero en este día tan importante. En otras palabras, la avaricia debería cambiarse por la caridad. Éste es el proceso para convertir la pérdida en mérito ilimitado. Se deben ofrecer muchas clases de frutos al Señor y bañarlo con agua de una caracola. Cada una de estas prácticas devocionales, cuando se realiza en Haribodhini Ekadashi, es diez millones de veces más beneficiosa que bañarse en todos los lugares de peregrinación y dar todas las formas de caridad.
Incluso el Señor Indra une sus palmas y ofrece reverencias a un devoto que adora al Señor Janardana con flores agastya de primera clase de este día. El Señor Supremo Hari está muy complacido cuando lo decoran con bonitas flores agastya. Oh Narada, doy liberación a aquel que adora con devoción al Señor Krishna en este Ekadashi en el mes de Kartika con hojas del árbol bel. Y para aquel que adora al Señor Janardana con hojas frescas de tulasi y flores fragantes durante este mes, oh hijo, yo personalmente quemo hasta reducir a cenizas todos los pecados que ha cometido durante mil nacimientos.
Aquel que simplemente ve a Tulasi Maharani, la toca, medita en ella, narra su historia, le ofrece reverencias, le reza para obtener su gracia, la planta, la adora o la riega, vive eternamente en la morada del Señor Hari. O Narada, aquel que sirve a Tulasi-devi de estas nueve maneras alcanza la felicidad en el mundo superior durante tantos miles de yugas como raíces y subraíces crecen de una planta de tulasi madura. Cuando una planta de tulasi adulta produce semillas, muchas plantas crecen a partir de esas semillas y extienden sus ramas, ramitas y flores, y estas flores también producen numerosas semillas. Durante tantos miles de kalpas como semillas se produzcan de este modo, los antepasados de aquel que sirva a tulasi de estas nueve maneras vivirán en la morada del Señor Hari.
Aquellos que adoran al Señor Keshava con flores de kadamba, que le agradan mucho, obtienen misericordia y no ven la morada de Yamaraja, la muerte personificada. ¿De qué sirve adorar a otra persona si todos los deseos pueden satisfacerse agradando al Señor Hari? Por ejemplo, un devoto que Le ofrece flores bakula, ashoka y patali se libera de la miseria y la angustia mientras el sol y la luna existan en este universo, y finalmente alcanza la liberación. ¡Oh, el mejor de los brahmanas!, una ofrenda de flores kannera al Señor Jagannatha trae tanta misericordia para el devoto como la que se obtiene al adorar al Señor Keshava durante cuatro yugas. Aquel que ofrece flores de tulasi[4] a Shri Krishna durante el mes de Kartika recibe más mérito del que puede obtener donando diez millones de vacas. Incluso una ofrenda devocional de brotes de hierba recién crecidos trae consigo cien veces el beneficio obtenido mediante la adoración ritual ordinaria del Señor Supremo.
Aquel que adora al Señor Vishnu con las hojas del árbol samika se libera de las garras de Yamaraja, el señor de la muerte. Quien adora a Vishnu durante la temporada de lluvias con champaka o flores de jazmín nunca regresa al planeta tierra. Quien adora al Señor con una sola flor de kumbhi logra el don de donar una pala de oro[5]. Si un devoto ofrece una sola flor amarilla del árbol ketaki, o madera-manzano, al Señor Vishnu, que cabalga sobre Garuda, se libera de los pecados de diez millones de nacimientos. Además, aquel que ofrece flores al Señor Jagannatha y también cien hojas ungidas con pasta de sándalo roja y amarilla, ciertamente vendrá a residir en Svetadvipa, mucho más allá de las coberturas de esta creación material.
Oh, el más grande de los brahmanas, Śrī Narada, después de adorar así al Señor Keshava, el otorgador de toda felicidad material y espiritual, en Haribodhini Ekadashi, uno debe levantarse temprano al día siguiente, bañarse en un río, cantar japa de los santos nombres de Krishna, y prestar servicio devocional amoroso al Señor en su hogar dependiendo de su habilidad. Para romper el ayuno, el devoto debe ofrecer primero algo de prasadam a los brahmanas y solo entonces, con su permiso, comer algunos granos. A partir de entonces, para complacer al Señor Supremo, el devoto debe adorar a su maestro espiritual, el más puro de los devotos del Señor, y ofrecerle comida suntuosa, vestimentas bonitas, oro y vacas, según los medios con que cuenta el devoto. Esto complacerá ciertamente al Señor Supremo, el que sostiene un disco.
A continuación, el devoto debe donar una vaca a un brahmana, y si el devoto ha descuidado algunas reglas y regulaciones de la vida espiritual, debe confesarlas ante los brahmanas devotos del Señor. Luego el devoto debería ofrecerles algo de dakshina[6]. Oh rey, aquellos que han cenado en Ekadashi deben alimentar a un brahmana al día siguiente. Eso agrada mucho a la Suprema Personalidad de Dios.
Oh hijo, si un hombre ha ayunado sin pedir permiso a su sacerdote, o si una mujer ha ayunado sin pedir permiso a su esposo, él o ella debe donar un toro a un brahmana. La miel y el yogur también son regalos adecuados para un brahmana. Alguien que ha ayunado con ghee debe donar leche, quien ha ayunado de granos debe donar arroz, quien ha dormido en el suelo debe donar una cama con una colcha, quien ha comido en un plato de hojas debe donar una olla de ghee, aquel que permaneció en silencio debe donar una campana, y aquel que ha ayunado de sésamo debe dar oro como caridad y alimentar a una pareja brahmana con comida suntuosa. Un hombre que quiera prevenir la calvicie debe donar un espejo a un brahmana, uno que tenga zapatos de segunda mano debe donar zapatos y aquel que ha ayunado de sal debe donar un poco de azúcar a un brahmana. Durante este mes todos deberían ofrecer regularmente una lámpara de ghee al Señor Vishnu o a Shrimati Tulasidevi en un templo.
Un ayuno de Ekadashi se completa cuando uno ofrece a un brahmana calificado una vasija de oro o cobre llena de ghee y mechas de ghee, junto con ocho potes con agua que contienen algo de oro y cubiertas con telas. Aquel que no puede permitirse esos regalos debería al menos ofrecerle a un brahmana algunas palabras dulces. Quien lo haga seguramente obtendrá el beneficio completo del ayuno en Ekadashi.
Después de ofrecer reverencias y pedir permiso, el devoto debe comer. En este Ekadashi termina Chaturmasya, por lo que todo lo que uno renunció durante Chaturmasya ahora debe ser donado a los brahmanas. Aquel que sigue este proceso de Chaturmasya recibe mérito ilimitado, oh rey de reyes, y va a la morada del Señor Vasudeva después de la muerte. Oh rey, cualquiera que observe el Chaturmasya completo sin interrupción alcanza la felicidad eterna y no recibe otro nacimiento. Pero si alguien rompe el ayuno, se vuelve ciego o leproso.
De esta manera te he narrado el proceso completo para observar Haribodhini Ekadashi. Alguien que lee o escucha acerca de esto logra el mérito obtenido al donar vacas a un brahmana calificado.
Así termina la narración de las glorias de Karttika-shukla Ekadashi – también conocido como Haribodhini Ekadashi o Devotthani Ekadashi – del Skanda Purana.
[1] Otro nombre para Haribodhini Ekadashi
[2] Quien tuvo la iniciación
[3] Los pecados cometidos durante la niñez, la juventud y la vejez en todas esas vidas, ya sean secos o húmedos
[4] Manjaris
[5] Doscientos gramos
[6] Dinero
Esta es una sección del “El Libro de Ekadashi”, en Espanol.
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