Algunos pueden preguntar: ¿Pudo Gauranga Mahaprabhu haber iniciado una nueva Sampradaya, siendo Él nada menos que la Suprema Personalidad de Dios?
Técnicamente, podría haberlo hecho muy bien. Las Sampradayas siempre son iniciadas por Sri Krishna o una de Sus emanaciones; ningún hombre corriente puede iniciar una tradición de conocimiento trascendental. Solo el hombre de Dios, el que está investido de poder espiritual, puede hacer esto. Las cuatro auténticas Sampradayas de Kali-yuga tienen todas un origen divino. Brahma recibió conocimiento de Visnu, así como de Laksmi, quien luego se lo confió a Ramanuja. Visnusvami fue enseñado por Shiva y los Kumaras fueron estudiantes de Hamsa, uno de los avataras de Visnu. Estos últimos (los Kumaras) a su vez enseñaron en Nimbarka. Sri Caitanya, por lo tanto, podría muy bien haber iniciado un nuevo Sampradaya, ya que él mismo es Krishna, pero no lo hizo porque estaba en el sentimiento del devoto (bhakta-rupa) y un devoto no está en la mentalidad del maestro sino en la de servicio y subordinación (trinad api sunicena taror api sahisnuna). Por lo tanto, no hay duda de que el Señor Caitanya quería ser parte de Madhva Sampradaya.
Esta es una sección del libro “Mahabharata, vol. 1”, en Espanol.
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