La perturbación del rasabhasa

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La filosofía Gaudiya tiene dos aspectos: tattva y rasa.

Tattva es la verdad externa, filosófica, la que nosotros tenemos que entender y practicar. Rasa es lo que pasa en el mundo espiritual, que no siempre se justifica con los principios de tattva.

Rasa tiene sus reglas y es importante seguirlas para no perturbar la meditación de los devotos avanzados.

Radha y Krishna tienen su rasa. Como usted dice en su mensaje, tal vez se puede ver a Mahaprabhu sin Nityananda en el mismo altar con Radha Krishna. Esto es porque Sri Caitanya es Radha y Krishna.

Gaura Nitai es Krishna y Balarama es otra rasa. Por esta razón, Nityananda no se acopla con Radha Krishna. Sería rasabhasa y una perturbación psicológica para los devotos avanzados.

Hay algunos que dicen que Nitai es Radha y entonces, los ponen en el mismo altar, pero esto no es fidedigno. Nityananda es Balarama. De esta manera el humor es correcto y los Vaishnavas pueden meditar en frente de las Deidades sin molestias.

 

Esta es una sección del libro “La Quinta Nota”, en Espanol.

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