Historia de Pariksit

Adhyaya 49

Historia de Pariksit

Saunaka dijo:

Vuelve a contarme en detalle todo lo que el rey Janamejaya pidió a sus ministros que le contaran sobre la ascensión de su padre al cielo.

 

Aunque la historia de Pariksit ya se ha contado, Saunaka Rishi quiere volver a escucharla con más detalle. Obviamente, Janamejaya está muy feliz con esta solicitud, ya que quería saber más sobre su padre y los hechos de su muerte.

 

Sauti dijo:

Oh Brahmana, escucha todo lo que el rey pidió a sus ministros y todo lo que dijeron acerca de la muerte de Pariksit.

Janamejaya dijo:

Tú sabes todo lo que le pasó a mi padre y cómo mi ilustre progenitor encontró la muerte.

Después de escuchar tu narración, haré lo correcto y lo bueno. No haré nada más.

 

Janamejaya ya había decidido que vengaría la muerte de su padre, pero dijo que haría lo correcto dependiendo de los detalles de la historia.

 

Sauti dijo:

Cuando fueron interrogados por ese rey de alma noble, Janamejaya, los ministros virtuosos y sabios respondieron así.

Ellos dijeron:

Oye, oh rey, lo que has pedido. Oye un relato de aquel rey del mundo, de la vida de tu ilustre padre y de cómo salió de este mundo.

 

La palabra mantri significa consejero, ministerio, secretario. En este verso se expresa en plural, mantrina. Solicitados por el rey Janamejaya, estaban felices de contar toda la historia.

 

Tu padre era virtuoso, noble y protector de sus súbditos. Escucha cómo se comportó ese rey de alma noble.

 Aquel íntegro rey virtuosamente inclinado, protegía, como la moralidad y la justicia mismas a las cuatro castas, manteniéndolas en los deberes de sus respectivos órdenes.

 

La palabra Dharma se repite muchas veces en este verso y es un hilo importante lleno de significados.

 

Dotado de suerte y valor sin igual, protegió a la diosa de la tierra. No odiaba a nadie y no tenía a nadie que lo odiara.

Al igual que los Prajapatis, miró a todas las criaturas con los mismos ojos, ya fueran Brahmanas, Ksatriyas, Vaisyas o Sudras.

Comprometidos en sus respectivos deberes, oh reyes, todos fueron protegidos imparcialmente por él. Apoyó a viudas, huérfanos, mutilados y pobres.

Era hermoso y era como una segunda luna para todas las criaturas. Todos estaban felices y bendecidos con buena suerte por ese rey sincero y poderoso.

Fue discípulo de Saradvata en la ciencia de las armas. Oh Janamejaya, tu padre era el amado de Govinda.

 

Saradvata (o Saradvan) era el hijo de Gautama. Desde su niñez prefirió aprender Dhanurveda (ciencias marciales) sobre los otros Vedas. Mientras era brahmacari, realizó tapas y devociones. Más tarde, después de sentirse abrumado por los encantos y atractivos de una Apsara llamada Janapati, Saradvan tuvo una emisión seminal de la que nacieron Krpa y Krpi. Algunos dicen que el Saradvata mencionado aquí como maestro de Pariksit era en realidad Kripa, el hijo de Saradvan.

 

Govinda es Sri Krishna.

 

Era el favorito de todos los hombres y era famoso. Nació en el útero de Uttara cuando la raza Kuru casi fue destruida.

 

Uttara era la hija del rey Virata que estaba casada con Abhimanyu. Así que ella era la madre de Pariksit. Obviamente no debe confundirse con su hermano Uttara. En realidad, los dos nombres no son iguales, uno es femenino y el otro masculino. Uttara en femenino se escribe con la última “a” larga, mientras que en masculino con la última “a” corta. Mientras que en el alfabeto devanagari la distinción es claramente visible, en la transliteración al alfabeto romano desaparece. Para solucionar este problema sería necesario utilizar el IAST (Alfabeto Internacional de Transliteración Sánscrita) pero por razones técnicas no podemos utilizarlo en este libro.

 

Por lo tanto, el poderoso hijo de Abhimanyu se llamó Pariksit. Fue instruido en los tratados de los deberes de los reyes y estaba adornado con todas las nobles cualidades.

 

Abhimanyu fue el hijo heroico de Arjuna, la figura central del Maha-bharata, y de su esposa Subhadra. Se convirtió en el padre póstumo de Pariksit.

El nombre Pariksit significa examinador porque había visto a Vishnu protegiéndolo del brahmastra de Asvatthama y tan pronto como el Señor desapareció, Pariksit siguió mirando a su alrededor para verlo nuevamente.

Su nombre también significa nacido de una línea extinta.

 

Tenía sus pasiones bajo control, era inteligente y estaba dotado de una gran memoria. Era practicante de todas las virtudes, conquistador de las seis pasiones y conocedor cabal de la ciencia de la ética.

 

Arisadvarga, las seis pasiones: kama (lujuria), krodha (ira), lobha (avaricia), moha (apego), mada o ahankara (orgullo), matsarya (envidia).

 

La ciencia védica de la ética y la política se llama Ekayatana y el gran sabio Narada la puso en una lista de 20 ciencias védicas (Chandogya Upanishad 7.1-3), que son:

Rig veda

Yajurveda

Sam Veda

Atharvaveda

Puranas

Pitri Vidya (enfermería)

Rashi Vidya (matemáticas)

Daiva Vidya (naturaleza/medio ambiente)

Nidhi Vidya (economía)

Vakyo-Vakya (lógica y filosofía)

Ekayatana (cuestiones de ética o política)

Deva Vidya (conocimiento de las deidades)

Brahma Vidya (conocimiento de la existencia última)

Bhuta Vidya (Física)

Kshatra Vidya (buque militar)

Nakshatra Vidya (astronomía)

Sarpa Vidya (toxicología)

Devajana Vidya (sociología)

Mantra Vidya (conocimiento de los libros)

Atma Vidya (conocimiento espiritual)

 

Esta es en cambio la lista de textos védicos (grantha):

Vedas/Srutis/Samhitas (4)

Upaveda (5)

Vedanga (6)

Brahmanas (6)

Aranyaka

Sutras (9)

Smrits (2)

Sad Upanga / Darshan (6)

Upanishads (11)

Itihasa / Ramayana y Maha-Bharata, incluido el Bhagavad Gita

Niti / Ética (4)

 

Tu padre reinó sobre sus súbditos durante sesenta años.

Cuando murió, todos lo lamentaron mucho. Después de él, oh el mejor de los hombres, has heredado este reino de los Kurus, quienes lo han gobernado durante los últimos mil años. Oh protector de toda criatura, fuiste instalado cuando eras un niño.

Janamejaya dijo:

Nadie nació en nuestra dinastía que no velara por el bienestar de sus súbditos y que no fuera amado por ellos. Véase especialmente la conducta de mis antepasados que siempre estuvieron ocupados en grandes logros.

 

Como ya se mencionó, los hermanos Pandava eran los Prapitamahas de Janamejaya, que significa el padre del abuelo.

 

¿Cómo lidió mi noble padre con la muerte? Descríbemelo. Estoy ansioso por escucharlo.

Sauti dijo:

Habiendo sido cuestionado por el rey, los ministros, los benefactores del rey, le dijeron todo como había sucedido.

Los ministros dijeron:

Oh rey, ese monarca, el señor del mundo, muy obediente a todos los Sastras como el primero de todos los seres, se volvió adicto a los deportes y se convirtió en el mejor de los arqueros, un gran guerrero como el todopoderoso Pandu. Nos confió los asuntos de Estado.

Una vez fue al bosque y atravesó un ciervo con una flecha. Luego de haber herido al ciervo, lo siguió, armado con espadas y aljaba por la espesura del bosque, solo, y a pie, pero no pudo encontrarlo.

En ese momento tu padre tenía sesenta años y por lo tanto se sentía cansado y hambriento. Entonces en ese bosque vio a un Rishi. El rey se acercó y le habló pero el Rishi estaba observando el voto de silencio y no le respondió.

Cansado y hambriento, tu padre se enojó con el Rishi que permanecía inmóvil como un trozo de madera en observancia de su voto de silencio. Sin saber que él estaba observando un voto de silencio, tu padre lo insultó.

Oh excelente de la raza de Bharata, tomó una serpiente muerta del suelo con la punta de su arco y la colocó sobre los hombros de ese santo Rishi.

Ese sabio no dijo una sola palabra, ni buena ni mala. No hizo nada. Se quedó como estaba, cargando la serpiente en su hombro.

 

Astika Parva, Adhyaya 49, consta de 31 versos.

 

Esta es una sección del libro “El MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4”, en español.

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