Oraciones por Indra

Adhyaya 25

Oraciones por Indra

Sauti dijo:

Entonces Garuda, de gran fuerza y energía, capaz de ir a cualquier parte a voluntad, fue hacia su madre desde el otro lado del gran océano.

Vio a Vinata en gran angustia después de perder la apuesta y convertirse en sirvienta.

Algún tiempo después, cierto día, Kadru llamó a Vinata, quien se postró ante ella, y dijo ante su hijo.

Kadru:

Querido Vinata, llévame a la hermosa y encantadora morada de los Nagas que está situada en las profundidades del mar.

 

Garuda estaba presente cuando Kadru hizo esta solicitud a Vinata.

 

Entonces Vinata tomó a la madre de las serpientes sobre sus hombros. Garuda, a pedido de su madre, también llevó serpientes en su espalda.

El hijo de Vinata, el pájaro, comenzó a trepar hacia el sol y las serpientes, quemadas por los rayos del sol, todas se desmayaron.

 

En el Maha-bharata no encontramos explicación de por qué Garuda escaló tanto, ya fuera para herir o matar serpientes o simplemente por un exceso de energía. Seguramente los Nagas estaban en serios problemas.

 

Al ver a sus hijos en esta situación, Kadru comenzó a orar a Indra de esta manera:

 

 

Kadru:

Me inclino ante ti, oh, Señor de los semidioses, me inclino ante ti, oh asesino de Bala.

 

Hay varias historias referentes a Balasura. A continuación, se presentan dos resúmenes.

Habiendo recibido las bendiciones de la Suprema Personalidad de Dios, los semidioses nuevamente comenzaron a luchar contra los demonios con renovada energía. El rey Indra lanzó su rayo a Bali, y cuando Bali cayó, su amigo Jambhasura atacó a Indra, quien contraatacó cortándole la cabeza con el rayo. Cuando Nārada Muni supo que habían matado a Jambhasura, informó a sus parientes, Namuci, Bala y Paka, quienes corrieron al campo de batalla y atacaron a los semidioses para vengar la muerte de Jambhasura. Indra, rey del cielo, cortó las cabezas de Bala y Paka. (Srimad-Bhagavatam Capítulo 8.)

 

Hay una segunda historia sobre Bala. Todavía no está claro si es el mismo demonio o dos diferentes. Era un hijo de Mayasura. Bala vivía en un lugar en las regiones bajas llamado Atala. Creó noventa y seis tipos diferentes de magia y se los dio a los magos asura para que pudieran causar grandes problemas a los Devas.

Una vez, de un bostezo de Balasura, nacieron tres mujeres malvadas, Svairini, Kamini y Pumscali. Llevaban consigo una especie de jugo llamado Hataka que daban a los hombres que les atraían y luego disfrutaban de una vida sexual a su antojo. (Pancama Skandha, Bhagavata).

Una vez, durante una pelea entre Indra y Jalandhara, Bala derrotó a Indra. Indra pensó cómo podría engañarlo y así ganarlo. Entonces fingió buscar refugio en el mismo Bala y lo alabó con canciones y oraciones. Halagado, Bala le pidió a Indra que le preguntara lo que quisiera y el astuto Indra pidió el cuerpo físico de Bala. Sin la menor vacilación, Bala desgarró su cuerpo en pedazos y se lo entregó. Indra arrojó las piezas cortadas en diferentes lados, y todos los lugares donde cayeron estas piezas se convirtieron instantáneamente en minas de diamantes.

Después de la muerte de Balasura, su esposa Prabhavati fue a su preceptor (Kulaguru) Sukracarya, le contó todo lo que había sucedido y le pidió que le devolviera la vida a su esposo perdido. Pero Sukracharya lamentó no poder devolverle la vida a su difunto esposo, pero con sus poderes pudo hacer que volviera a escuchar su voz. Prabhavati estuvo de acuerdo y luego escuchó a su esposo decir “Deja tu cuerpo y únete a mí”. Prabhavati inmediatamente cortejó a la muerte y al fusionarse con Bala se convirtió en un río. (Padma Purana, Uttara Khanda, capítulo 6).

 

Oh asesino de Namuci, me inclino ante ti, oh dios de los mil ojos, oh, Señor de Sachi, salva a mis hijos, oprimidos por los rayos del sol de tus lluvias.

 

Namuci: Un poderoso Raksasa. En Maha-bharata, Adi Parva, Capítulo 65, Estrofa 22, se afirma que este gigante era hijo de Prajapati Kasyapa y su esposa Danu. Este feroz Raksasa fue asesinado por Indra. Hay una historia en los Puranas que describe cómo mataron a Namuci.

Bajo el liderazgo de Namuci, un gran ejército de gigantes invadió el reino de los dioses. Indra vino con un ejército de Devas. Aunque los demonios fueron derrotados en la batalla, Indra no pudo matar a Namuci. Para salvarse del ataque de Indra, Namuci entró en el esplendor del Sol y se escondió allí. Indra se enteró e hizo un tratado con él, cuyos términos fueron:

“Oh noble Raksasa, no te mataré con nada húmedo o seco, de día o de noche. Lo que digo es verdad”.

Según este tratado, a Indra le resultó imposible matar a Namuci con cosas húmedas o secas, tanto de día como de noche. Solo cuando Indra estuvo de acuerdo con estas condiciones, salió Namuci.

La batalla se reanudó e Indra hizo retroceder a Sumbha y Nisumbha, los hermanos mayores de Namuci, que se refugiaron en Patala. Indra persiguió a Namuci y por la noche Indra lo encontró escondido junto al mar y lo mató con espuma de mar. Como Indra había violado las condiciones del tratado, la cabeza cortada de Namuci siguió a Indra. Con esto, Indra incurrió en el pecado de Brahmahatya. Para obtener la remisión de este pecado, Indra se acercó a Brahma. Se le aconsejó que se bañara en Arunasangama y, al hacerlo, Indra obtuvo la remisión de sus pecados. Desde ese día, Arunasangama se convirtió en tirtha, un lugar sagrado para bañarse. (Maha-bharata, Salya Parva, capítulo 40).

Hay dos Namuci más que encontramos en el Padma Purana.

 

Eres nuestro gran protector. Oh mejor de los dioses, oh Purandara, concede lluvias torrenciales.

 

Purandara: Indra, el destructor de ciudades o ejércitos demoníacos.

 

Ustedes son Vayu, ustedes son las nubes, ustedes son Agni, ustedes son los relámpagos en el cielo, ustedes son las hélices de las nubes y por eso se les llama las grandes nubes.

Eres el trueno incomparable, eres las nubes rugientes, eres el creador y destructor de mundos, eres invencible.

Eres la luz de todas las criaturas, eres Aditya y Vibhavasu, eres el conocimiento más elevado, eres maravilloso, eres el rey, eres el mejor de los celestiales.

Eres Vishnu, tienes mil ojos, eres una deidad, eres el último refugio, eres Amrita, eres el muy adorado Soma.

 

El nombre Sahasraksa significa el que tiene mil ojos. Hay una historia de por qué Indra terminó teniendo todos estos ojos.

Indra una vez tuvo una relación sexual ilícita con Ahalya. Su marido, el sabio Gautama, lo maldijo con mil vaginas por todo el cuerpo. Más tarde esta maldición fue cambiada y en vez de mil vaginas recibió mil ojos.

 

Sois los momentos, sois los Tithis, sois la Lava, sois los Kshana, sois la quincena blanca, sois Kala, Kashtha, Truti, sois el año, las estaciones, los meses, las noches y los días.

 

Estas son todas las divisiones de tiempo.

 

Eres la tierra tan hermosa, con sus montañas y bosques, eres el cielo despejado con el sol ahuyentando las tinieblas. Eres el gran océano con olas muy altas y rico en Timingila, Timi, Makara y varios otros peces.

Eres famoso, siempre adorado por sabios y grandes Rishis contemplativos, bebe el jugo de Soma y ghee ofrecido con invocación sagrada en sacrificios.

Siempre eres adorado en sacrificios por Brahmanas, deseosos de recibir frutos. Oh deva de fuerza incomparable, se te canta en los Vedas. Es por esta razón que los Brahmanas eruditos, ocupados en sacrificios, estudian los Vedangas con toda atención.

 

Astika Parva, Adhyaya 25, consta de 16 versos.

 

Esta es una sección del libro “El MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4”, en español.

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