In Satya-yuga tanti saggi hanno praticato dhyana-yoga, si sono purificati e hai concesso loro il tesoro della bhakti.
In Treta-yuga molte persone si sono purificate praticando yajna, e in Dvapara-yuga si sono impegnati nel sentiero dell’arcana. Hai dato loro la bhakti.
O Signore, quando arrivò Kali-yuga, vedendo lo stato problematico delle Jiva, hai fatto loro perdere ogni speranza sul jnana, sul karma e sullo yoga.
Le loro vite sono brevi, soffrono molte tribolazioni e la loro forza e intelligenza diminuiscono. Tutti questi disturbi divorano le Jiva.
Varnasrama-dharma, sankhya, yoga e jnana non hanno il potere di liberare la Jiva nel Kali-yuga.
Il percorso indiretto di bhakti, mescolato con karma e jnana , diventa un sentiero stretto e infido disseminato di spine.
Praticando il percorso di questi tipi di discipline, la Jiva incontra molti ostacoli.
Questa è una sezione del libro “Harinama Cintamani” di Sri Bhaktivinode Thakura , in lingua itliana.
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