La colpa derivante dall’interruzione o dalla separazione

Tuttavia, vyavahita è un’offesa. Ciò impedisce il conseguimento di prema. 

Considerare il Nome e il Nominato diversi è una vyavahita. Finche’ questa rimane non ci può essere prema.

 

Questa è una sezione del libro “Harinama Cintamani” di Sri Bhaktivinode Thakura , in lingua italiana.

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