La Mordedura de Taksaka
Adhyaya 43 La mordedura de Taksaka Taksaka: ¡Oh! Kasyapa, si eres capaz de revivir a alguien mordido por mí, entonces revive este árbol. ¡Oh! mejor de los Brahmanas, quemaré este árbol baniano ante tus ojos. Haz … Read More
Adhyaya 43 La mordedura de Taksaka Taksaka: ¡Oh! Kasyapa, si eres capaz de revivir a alguien mordido por mí, entonces revive este árbol. ¡Oh! mejor de los Brahmanas, quemaré este árbol baniano ante tus ojos. Haz … Read More
La identidad equivocada Pregunta: Entonces comencemos con la pregunta más básica: ¿quiénes somos? Ésta es la pregunta más correcta que se debe plantear, y plantear a la hora de iniciar una investigación encaminada a conocer la … Read More
Bharata Invites Rama to Return After the funeral ceremonies in honor of Dasaratha, Bharata consulted with his brother Satrughna and the court sages. During the interview, Satrughna could no longer contain himself and wanted to throw … Read More
Bharata and Satrughna Return to Ayodhya The king’s death was a severe blow to the citizens of Ayodhya, already marked by the pain of separation from Rama. The king, despite what happened, was much loved by … Read More
Adhyaya 42 Conversación entre Taksaka y Kasyapa Sringi dijo: ¡Oh! padre, ya sea que mi acto haya sido imprudente o incorrecto, te guste o no, las palabras que he dicho nunca serán en vano. ¡Oh! padre, … Read More
Jiva-sakti (alma espiritual) Introducción al tema Elegimos partir del concepto de jiva porque nos parece correcto establecer, en primer lugar, la identidad del oyente, en definitiva, la nuestra. No somos los primeros en hacer tal elección, … Read More
Dasaratha’s Curse Sumantra accompanied Rama to Bharadvaja’s hermitage and then, from there, he returned to Ayodhya to give the latest news to the king. Dasaratha was gloomy, absorbed in sad kind of thoughts. He listened to … Read More
Hablar de deseo Pregunta: ¿De dónde viene el deseo? El deseo es producto de nuestra emocionalidad, y la emocionalidad es instintiva, irracional. Como instrumento de conocimiento, nuestra inteligencia es mucho más confiable que nuestros sentimientos. Es … Read More
In Exile Rama had no attachment to the glory or happiness that can be obtained in this world. Meditating on the spirit world and the Supreme Personality of God, he first went to his mother and … Read More
Adhyaya 40 Jaratkaru y Pariksit Saunaka dijo: ¡Oh! hijo de Suta, me gustaría saber la etimología del nombre de este ilustre Rishi, Jaratkaru. ¿Hay alguna razón por la que se llamó así? Sauti dijo: Jara significa … Read More
Manthara Many years earlier, Queen Kaikeyi had adopted a hunchbacked, orphaned child she met in her maternal uncle’s house. Her name was Manthara, and she was given the task of looking after the queen’s private rooms. … Read More
Definición de felicidad Pregunta: Lo que usted dice es relativamente correcto. En primer lugar, habría que definir los términos. ¿Qué es la felicidad? Si lo entendemos como un estado en el que se canta y se … Read More
Ayodhya Kanda Dasaratha Wants to Crown Rama Years went by. As always happens, very few notice the inexorable passage of time that drags the things or the people they love most away from their hands. Time … Read More
Adhyaya 39 Sauti dijo: ¡Oh! el mejor de los nacidos dos veces, al escuchar lo que dijo Elapatra, todas las serpientes exclamaron con alegría: “¡Sadhu! ¡Sadhu!” Sadhus! Sadhus! significa “¡Bien dicho! ¡Bien hecho! ¡Excelente!” … Read More
Years of Happiness A few years later, Dasaratha sent Bharata and Satrughna to Kekaya to visit Yudhajit, his maternal uncle. The glorious prince Rama thus spent twelve years of happiness with his wife Sita. The two … Read More