Domande
Prabhupada menzionò questo, insieme ad altri punti importanti, nel Madhya Lila 15.108.
Citò anche l’Hari Bhakti Vilasa 2.10: “Adiksitasya vamoru”
Fino a quando non veniamo iniziati da un autentico Guru, tutte le nostre attività devozionali sono inutili e potremmo regredire al regno animale.
Risposte
Sia nel Haribhakti vilasa che nel commento di Srila Prabhupada del Caitanya Caritamrita Madhya 15.108 troviamo una gran quantita’ di informazione su diksha su cui e’ necessario fare ordine perche’ la gente capisca bene.
Diro’ uno ad uno brevemente i vari punti. Poi stara’ a voi fare domande se sentite il bisogno di ulteriori chiarimenti.
Punto 1
Il nome di Krishna e’ cosi’ potente che non richiederebbe alcuna iniziazione.
Punto 2
Pero’ l’iniziazione rimane comunque obbligatoria
Punto 3
La prima iniziazione e’ sufficiente per la perfezione
Punto 4
Si deve prendere la seconda iniziazione e diventare un brahmana
Vediamo li uno ad uno
Primo punto
vinaiva diksam viprendra
purascaryam vinaiva hi
vinaiva nyasa-vidhina
japa-matrena siddhi-da
O migliore dei brahmana, anche senza iniziazione, purificazione preliminare o accettazione dell’ordine di rinuncia, si può raggiungere la perfezione nel servizio devozionale semplicemente recitando il santo nome del Signore.
Ramarcana-candrika
Secondo punto.
“One should therefore be initiated properly according to revealed scriptures under the direction of a bona fide spiritual master.”
Spiegazione di Srila Prabhupada nel commentario sul Caitanya Caritamrita Madhya 15.108
adiksitasya vamoru
krtam sarvam nirarthakam
pasu-yonim avapnoti
diksa-virahito janah
Unless one is initiated by a bona fide spiritual master, all his devotional activities are useless. A person who is not properly initiated can descend again into the animal species.
Terzo Punto
La prima iniziazione e’ sufficiente per la liberazione. Srila Prabhupada lo dice in vari momenti. Se non sarebbe necessario neanche essere iniziati, immaginiamoci se lo siamo.
Quarto punto
Secondo i principi regolativi Vaisnava, è necessario essere iniziati come brahmana. L’Hari-bhakti-vilasa (2.6) cita il seguente precetto dal Visnu-yamala:
dvijanam anupetanam
svakarmadhyayanadisu
yathadhikaro nastiha
syac copanayanad anu
tathatradiksitanam tu
mantra-devarcanadisu
nadhikaro ’sty atah kuryad
atmanam siva-samstutam
“Anche se si nasce in una famiglia di brahmana, non si possono compiere i rituali vedici senza essere iniziati e senza avere il filo sacro. Pur nascendo in una famiglia di brahmana, si diventa brahmana solo dopo l’iniziazione e la cerimonia del filo sacro. A meno che non si sia iniziati come brahmana, non si può adorare il santo nome in modo appropriato.”
Tutte le domande sono benvenute.
Manonatha Dasa (ACBSP)
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