Síntomas de falta de atención resultantes de la pereza Jadya-janita anavadhana laksana La falta de atención de jadya surge de una mente ociosa. Por lo tanto, no surge el gusto al cantar sri-nama. Al momento de … Read More
Las reglas para tener cuidado Yatna karibara vidhi Uno puede abandonar los objetos de los sentidos en poco tiempo a través del Sadhu-sanga. La ofensa de descuido se cancela cantando el Nombre en un lugar apartado. … Read More
El Sadhaka negligente no puede estabilizar la mente Yatnabhave sadakera citta sthira haya na Las personas se sienten naturalmente atraídas por los objetos de los sentidos. En el momento en que los recuerda, los sentidos internos … Read More
El descuido se conoce como Pramada Anavadhanakei pramada balla El significado original de pramada es descuido. Oh Señor, de este defecto provienen todos los demás anarthas. Los tres tipos de falta de atención Tina prakara … Read More
¿Kata dina savadhane aparadha parityaga kara cai? Al obtener fuerzas de la compañía de aquellos que se han refugiado en Suddha-nama, uno siempre debe tener cuidado de evitar los aparadhas[1]. Cuando Suddha-nama aparece en la boca, … Read More
Capítulo 12 La falta de atención como insulto al Nombre Namaparadha-pramada Gloria a Mahaprabhu, gloria a los devotos. Es por su misericordia que estoy haciendo nama-sankirtana. La falta de atención como insulto al Nombre … Read More
Porque el Nombre es Yuga-dharma en Kali-yuga Kali-yuge nama kena yuga-dharma hailena En Kali-yuga otras actividades virtuosas no producen resultados. Por lo tanto, el Nombre es el único yuga-dharma. Bhaktivinoda, que está desprovisto de todo, … Read More
Apego al Nombre de Hari Dasa Thakura Hari dasa thakurera nama-visaye nistha Ten misericordia de mí. Tomando la forma del Nombre, baila constantemente en mi lengua. Oh Señor, me aferro a Tus pies. Mantenme aquí o … Read More
Otras actividades auspiciosas son diferentes del Santo Nombre Anya subha-karma haite namera vailaksanya Mientras uno practica Sadhana, el Nombre es el medio. Al momento de alcanzar la perfección, es la meta incomparable. El Nombre es el … Read More
El Nombre está más allá de los sentidos Namera atindriyatva Por eso las Sastras dicen que diversas acciones auspiciosas nunca son iguales al Nombre. Ésta es la conclusión de todas las Sastras. Aquel que canta Krishna-nama … Read More
El Nombre es a la vez el medio y el fin Namera upayatva sattveo upeyatva Krishna-nama es el Señor mismo y el principio de la completa bienaventuranza. Aquellos que comprenden sus glorias alcanzan la meta más … Read More
En el momento de la Sadhana, ¿por qué Hari-nama es el método? Sadhana-kale Hari-nama upaya kirupe haiyacchen Por tu misericordia le has dado Hari-nama al mundo. Aquellas Jivas que son sabias, lo aceptan para alcanzar la … Read More
Lograr los máximos resultados a través de acciones virtuosas Subha-karma upaya Los objetos y situaciones materiales no están llenos de bienaventuranza. Todos ellos son parte de una estratagema del Jiva para alcanzar la perfección. Por tanto, … Read More
La naturaleza intrínseca del karma: todas las demás actividades virtuosas son completamente materiales. El objetivo es trascendental. Karma-svarupa: anya subha-karma jadamaya. Upeya vastu cinmaya Las personas con mentalidad material que se refugian en objetos y situaciones … Read More
La naturaleza intrínseca del Nombre Namera-svarupa Eres el sol trascendental, porque ésta es Tu naturaleza. Eres perfectamente divino y Tu naturaleza no tiene precedentes. Tu forma es completamente trascendental en todos los sentidos, y tu nombre, … Read More
