Nanda Baithak

Nanda Maharaja solía sentarse en este lugar junto a sus hermanos mayores y menores, así como con otros gopas, ancianos y sacerdotes, para conversar sobre el bienestar de Krishna y otros asuntos relacionados con la comunidad. Este sitio es conocido como Nanda Baithaka.

Nanda Baba utilizó diferentes baithakas a lo largo de los ochenta y cuatro kosas del Vraja-mandala. Dondequiera que residiera con sus vacas, los gopas y las gopis, establecía uno de estos asientos. Algunos de los más conocidos son Choti-baithana y Badi-baithana. El pasatiempo que vamos a narrar tuvo lugar precisamente en uno de estos Baithaka.

Cuando Krishna tenía siete años, levantó y sostuvo la colina Govardhana en Su dedo meñique durante siete días, humillando así a Indra, quien pensaba que era muy poderoso. Los asombrados ancianos convocaron una asamblea en este lugar. Upananda, el hermano mayor de Nanda Maharaja, fue el presidente de esta reunión a la que también asistió Nanda Baba. Los gopas mayores expresaron su opinión y preocupación de que Krishna no era un niño común.

Ellos han dicho:

Poco después de nacer, mató a la terrible Rakshasi Putana, descuidadamente, como si simplemente estuviera jugando. Más tarde, también mató a Sakatasura, Trinavarta, Aghasura y a muchos otros demonios. Dominó a la terrible serpiente Kaliya y la alejó del Yamuna. Hace tan solo unos días, levantó y sostuvo la enorme montaña Govardhana en su dedo meñique durante siete días y salvó a Vraja de la fuerte lluvia y el vendaval. Estas no son las actividades de un niño común. Nos parece que Krishna es un alma perfecta y liberada, un gran yogui, un semidiós o el propio Narayana. No debemos considerarlo simplemente como el hijo de Nanda y Yashoda, ni regañarlo ni amenazarlo, ni dirigirnos a él con palabras como «ladrón» o «impertinente». Nanda, Yashoda, sus amigas, y esposas siempre deben tratarlo con amor y respeto”.

Todos los gopas presentes escucharon esta declaración con mucha gravedad y todos juntos advirtieron a Nanda Baba.

“No pienses que tu hijo es un niño común y corriente. ¡No lo es!”

Nanda Baba desestimó sus palabras con una gran risa.

Él dijo:

“Venerables señores, los he escuchado con respeto, pero no veo en Krishna ni el más mínimo indicio de semidiós o deidad suprema. Lo conozco desde su nacimiento. ¿Tiene Narayana hambre o sed? Este niño llora cincuenta veces al día pidiendo pan y mantequilla. ¿Acaso Narayana roba y miente tanto? Este niño se cuela en las casas ajenas y les roba la mantequilla, dice tantas mentiras y hace tantas travesuras. Las gopis de los alrededores juegan con él y lo hacen bailar por un puñado de yogur y un laddu. Sea quien sea, ha nacido en nuestra casa como nuestro hijo; por lo tanto, es nuestro deber criarlo para que se convierta en un hombre ideal, con excelente conducta y lleno de buenas cualidades. Tenemos que recordar algo: en la ceremonia de nombramiento de Krishna, Gargamuni predijo que este hijo nuestro tendría cualidades similares a las de Narayana. Eso lo explica todo.”

En esa ocasión, y en muchas otras, los gopas hablaron repetidamente sobre las peculiaridades de Krishna, Su carácter comprometido y otros temas similares.

Esta es una sección del libro “Nandagrama”, en Espanol.

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