La Conclusión sobre el Debate entre varias Doctrinas

La conclusión sobre el debate entre varias doctrinas

Nana-vidha passatenuvadera siddhanta

Las Sastras concluyen que se debe adorar a Narayana y que Brahma y Siva son responsables de las tareas de creación y destrucción. Aquellos que rechazan a Vasudeva para adorar a otros Devas son absorbidos en el mundo de repetidos nacimientos y muertes debido a su rechazo al Controlador Supremo.

Algunos dicen que: Sé que Vishnu es la Verdad Suprema y acepto que los Vedas dicen que Vishnu está presente en todas partes del mundo. Por lo tanto, Vishnu reside en todos los Devas y, por lo tanto, adorar a los Devas es lo mismo que adorar a Vishnu.

Declaraciones como estas están prohibidas porque en ningún lugar estas son respaldadas. Está prohibido adorar a otros Devas de esta manera. Se puede decir que Vishnu preside en todo el mundo. Al adorar a Vishnu se adora también a todos los Devas. Si riegas la raíz de un árbol, las ramas prosperarán. Si sólo se riegan las hojas, el árbol perecerá. Por lo tanto, si abandono a otros Devas y adoro sólo a Vishnu, entonces obtendré el resultado de adorar todas las formas de los otros Devas.

Desde la antigüedad los Vedas han aceptado este decreto. Sólo hay miseria para aquellos tontos que rechazan esta ley.

Cuando llegó la era de Kali y las Jivas quedaron contaminadas por mayavada, llegaron a creer en la filosofía de que la adoración de muchos Devas era igual a la adoración de Vishnu. Cada Deva individual ofrece una bendición específica, pero Vishnu otorga todas las bendiciones y protege a todos. Si las personas con deseos materiales pudieran comprender esta verdad, abandonarían a los Devas y obtendrían los resultados de la adoración a Vishnu.

Esta es una sección del libro “Sri Harinama Cintamani”, en Espanol.

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