Karma y casualidad – en espanol

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Hare Krishna querida Bhaktin ***
 
La ley del karma es más compleja de lo que solemos explicar, porque el propósito de la enseñanza es ayudar a otros a comprender. Es inútil decir cosas que solo los intelectuales de élite pueden entender. Podría hablar largo y tendido sobre las distintas diferenciaciones que hacen compleja la ley del Karma.
 
El principio fundamental es que no existe la casualidad y que todo tiene una razón. A veces la vemos y la entendemos, y a veces no.
 
La teoría de que todo sucede por casualidad es la menos lógica y conduce a males como el ateísmo o, peor aún, al odio a Dios.
 
De hecho, ¿por qué soy feo, pobre y nací en un país terrible, y por qué otra persona es hermosa, rica y nació en un lugar hermoso? Podría seguir y seguir, haciendo preguntas más que legítimas. Si le dices a la gente que es una coincidencia, entonces tienen toda la razón para culpar a Dios, o mejor dicho, pierden la razón para justificar la aceptación de la presencia divina.
 
La teoría de la casualidad es ilógica y no se sustenta en la experimentación. La teoría de acción y reacción es lógica, de hecho científica, y puede comprobarse de innumerables maneras, incluso mediante la observación diaria.
 
Nada surge por casualidad; todo tiene una causa.
 
 
– Manonatha Dasa (ACBSP)
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