Explicación de los dos Síntomas de un Sadhu

La primera ofensa: criticar a los Sadhus

Sadhu-nindai prathama aparadha

Ahora hablaré de la primera ofensa, criticar a los Sadhus. Con esta ofensa para la Jiva todo es arruinado.

Explicación de los dos síntomas de un Sadhu: las cualidades naturales y marginales

Svarupa o tatastha laksana-bhede Sadhu laksana-dvaya vicara

Oh Señor, en la forma de Krishna, Tú le has explicado a Uddhava las cualidades de un Sadhu en el Undécimo Canto del Srimad-Bhagavatam.

“Es compasivo, tolerante, imparcial, desprovisto de malicia, la esencia misma de la sinceridad, de corazón puro, benévolo con los demás, no agitado por los deseos, inteligente, gentil, desinteresado de los bienes materiales, educado, limpio, disciplinado al comer, pacífico de corazón, sin deseos mundanos, que controla los sentidos, exclusivamente subordinado a Krishna, alerta, muy sobrio, victorioso sobre los seis impulsos, sin orgullo, respetuoso, conocedor, no falso y sabio. Declaro saber que el Sadhu tiene todos estos síntomas.

Oh Señor, estas cualidades son de dos tipos: svarupa y tatastha. Ahora los describiré a ambos.

 

Svarupa Laksana es la Cualidad Principal, y cuando surgen los Tatastha Laksana, se refugian en Ese

Svarupa-laksanai pradhana laksana, tad-asraye tat astha-laksana udaya haya

La entrega exclusiva a Krishna es el único svarupa-laksana. Todas las demás cualidades se cuentan como tatastha-laksana.

Cuando por su buena suerte alguien consigue la compañía de los Sadhus y el gusto por el Santo Nombre, canta Krishna-nama y se refugia a los pies de Krishna.

Así es como el svarupa-laksana aparece. Del canto continuo del Santo Nombre surgen otras buenas cualidades.

Todas las demás cualidades se cuentan como tatastha. Ciertamente aparecerán en el cuerpo de un vaisnava.

Esta es una sección del libro “Sri Harinama Cintamani”, en Espanol.

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