El conocimiento puro de que Vishnu no es diferente de su nombre y sus cualidades
Nama-nami o guna-gunira abhede visnu-jñana suddha haya
Otro punto es que no existe dualidad con respecto al nombre, la forma y las cualidades de Vishnu.
No se debe pensar que Vishnu es diferente de Su forma. Vishnu es no dual, completo, trascendental e infinito.
Si, debido a la ignorancia, uno está perturbado por la idea errónea de la dualidad, entonces llega namabhasa y alcanzar prema será imposible.
Por la misericordia de un Guru genuino, este anartha será destruido. Al dedicarse continuamente al bhajana, finalmente se manifiesta Suddha-nama.
Esta es una sección del libro “Sri Harinama Cintamani”, en Espanol.
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