Un destello reflejado del Santo Nombre
Pratibimba namabhasa
Aquel que divisa puro sraddha en otras Jivas puede alcanzar sraddhabhasa dentro de sí mismo.
Es posible que todavía deseen bhoga o moksa y luchen día y noche para obtenerlos.
Los síntomas externos de sraddha también pueden ser visibles, pero no es un verdadero sraddha. Las Sastras dicen que esto es pratibimba-sraddhabhasa.
Dondequiera que haya pratibimba-sraddhabhasa, siempre habrá pratibimba-namabhasa.
El engaño de Mayavada surge de Pratibimba Namabhasa
Pratibimba-namabhase mayavada kapatata utpanna kare
Este tipo de namabhasa conduce a la malvada filosofía de mayavada en la cual, al entrar, uno se convierte en tramposo.
Este engañoso Pratibimba Namabhasa es en realidad Namaparadha
Kapata pratibimba-namabhasa namaparadha
Cualquiera que piense que el Santo Nombre es simplemente un instrumento para lograr un eterno objetivo superior deshonra las glorias del Santo Nombre y esta ofensa lo destruye.
La diferencia entre Chaya Namabhasa y Pratibimba Namabhasa
Chaya namabhasa o pratibimba-namabhasera bheda
Chaya-namabhasa proviene sólo de la ignorancia, debido a un estado de hrdaya–daurbalya.
El Santo Nombre purifica todos estos defectos. Pero pratibimba-namabhasa aumenta esos defectos.
Esta es una sección del libro “Sri Harinama Cintamani”, en Espanol.
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