Los resultados del nombre son reales. No hay necesidad de exagerarlos
Namera phala satya tahate arthavadera prayojana nai
Karma-kanda contiene conocimiento engañoso para satisfacer los propios deseos. Pero en el bhakti-tattva y en el canto del Santo Nombre estas cosas no existen.
Sé que los resultados descritos en karma-kanda están destinados a fascinar a la gente. Pero los resultados que se encuentran en el bhakti-tattva son eternos y reales.
No hay engaño en el nama-tattva. El Nombre no satisface los deseos egoístas.
No se debe abandonar la idea de que los resultados del karma son exagerados
Karma-phalera arthavada aparityajya
Aquel que tiene fe en los beneficios otorgados por nama se ocupa en el servicio de Krishna y rechaza los deseos egoístas.
Los yajakas obtienen beneficios practicando karma, por lo que están influenciados por el engaño.
Los Vedas y Smritis describen resultados ilimitados que surgen del Santo Nombre. Esto no significa que el Nombre esté desprovisto de beneficios personales.
El karma produce buenos y malos resultados y como resultado uno permanece en la materia. Así pues, un yajamana aspira a resultados enteramente materiales.
Cuando alguien renuncia a los resultados del karma, pero continúa dedicándose a él, esto significa que su corazón se está purificando.
Una persona así, de corazón puro, experimenta un placer trascendental en el atma y gradualmente se vuelve más fuerte.
El Nombre es espiritual, no necesita ninguna interpretación
Nama cinmaya, tahate arthavada haite pare na
Atma-rati proviene del Nombre, luego, en el curso del Sadhana, uno alcanza el objeto final.
El resultado final de las actividades de uno debe ser nama-rasa. Lo que hace el Sadhu ciertamente culmina en eso.
Por lo tanto, aunque pueda vagar por los catorce mundos, ni siquiera un brahmana alcanzará el logro de saborear el Santo Nombre.
De hecho, los resultados del nama son mayores que cualquier otra cosa. Los karmis y jnanis no pueden dañar el Nombre.
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