La Naturaleza Intrínseca del Santo Nombre

La naturaleza intrínseca del Santo Nombre

Namera svarupa

Hari Dasa dijo: Krishna-nama es como cintamani, no tiene principio y es completamente espiritual. El propio Krishna y Su Nombre son uno en tattva.

Sri Nama es la forma de conciencia pura. Su naturaleza es que siempre es trascendental. El Nombre y el Nombrado no son diferentes y siempre es trascendentalmente puro.

Aunque el Santo Nombre desciende a este mundo material en forma de sílabas, permanece puro y es la verdadera sustancia del rasa, que es saboreado por los rasikas.

Krishna-vastu se comprende a través de Sus cuatro atributos naturales: a saber, Su nama, rupa, guna y karma. Los cuales todos se conciben como sin principio.

 

El Santo Nombre es eternamente perfecto

Nama nitya-siddha

Krishna es el principio eterno y la forma misma de rasa y en consecuencia está libre de dualidades materiales. Estos cuatro atributos por los que se le conoce son todos perfectos.

Estos cuatro atributos aparecen a través de Su sandhini sakti. Son reconocidos como eternamente perfectos y siempre plenamente espirituales.

Krishna atrae a todos en el universo. La riqueza es que Krishna-nama también tiene la misma cualidad eterna.

 

Esta es una sección del libro “Sri Harinama Cintamani”, en Espanol.

Para comprar el libro completo, haga clic aquí