Infiniti segmenti di esistenza – Infiniti segmenti di esistenza

Infiniti segmenti di esistenza
Il Tempo e’ eterno per definizione. Ogni cosa esistente e’ fatta di innumerevoli segmenti di esistenza e ognuno di essi genera un ulteriore segmento di esistenza senza soluzione di continuita’. L’esistenza e’ fatta di esistenza e non potrebbe essere tale se fosse composta anche del suo esatto opposto, che potremmo chiamare negativo, il quale – se fosse presente – annullerebbe l‘elemento positivo. In altre parole, se l’esistenza fosse anche nonesistente allora non avrebbe mai potuta essere esistita. Questo sia in senso futuro che in senso passato.
La logica ci conduce ad accettare che l’esistenza porta in se’ intrinsecamente il concetto di eternita’, che vuol dire nessun inizio e nessuna fine.
Se una cosa esiste deve essere eterna. Se una cosa non esiste non puo’ mai venire ad esistere.
Ne consegue che le parti costituenti della creazione sono eterne e che mai ci fu un momento in cui non sono esistite. Cosi’ anche la vita. Se la vita esiste vuol dire che e’ eterna. La vita non nasce mai ne’ muore mai. E’ indissolubile, perfetta, eterna.
Tuttavia vediamo nella nostra esperienza che ci sono cose che nascono e muoiono. E’ percio’ legittimo chiedersi come sia possibile questo fenomeno della temporaneita’ in un mondo in cui tutto dovrebbe essere eterno.
La questione ci porta direttamente a contatto con le verita’ vediche di energie diverse, in cui una e’ eterna ma inconsciente e l’altra e’ eterna ma cosciente. Il fenomeno della temporaneita’ nasce dall’unione di queste due energie, ma le due continuano a rimanere eterne, sia allo stadio individuale che nello stadio di unione. La natura materiale e’ eterna, quella spirituale e’ eterna. Ma sono diverse fra loro. Queste diversita’ provocano una difficolta’ irrisolvibile nello stare insieme per cui nasce il fenomeno della temporaneita’.
E gli oggetti, ci si puo’ chiedere? Gli oggetti non hanno un principio spirituale all’interno, eppure sono temporanei lo stesso. Questi sono temporanei perche’ la natura materiale, sebbene eterna, non puo’ manifestare forme della medesima caratteristica, cioe’ eterne, perche’ prive della coscienza. Le sue manifestazioni sono meccaniche e percio’ imperfette.
Questo genera un momento di creazione, di esistenza, di degenerazione graduale e infine di distruzione. Ma questo fenomeno non include l’energia in se’, la quale rimane eterna.
Nulla si crea ne’ si distrugge ma tutto si trasforma.
Percio’ i corpi materiali sono temporanei per il rapporto imperfetto che esiste fra l’anima e il corpo – cioe’ fra spirito e materia – e gli oggetti sono temporanei per la mancanza di coscienza, qualita’ propria solo dello spirito. Ma tutto rimane eterno.
In definitiva tutto cio’ che esiste e’ eterno, cio’ che non esiste non puo’ mai venire a esistere. Il fenomeno della temporaneita’ a cui assistiamo e’ illusorio e nasce per la particolarita’ del rapporto fra le diverse energie divine e l’imperfezione contenuta nella energia secondaria della Suprema Personalita’ di Dio.

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