Hare Krishna, la segunda ofensa
Pregunta:
¡Hare Krishna, querido Maestro! Estoy estudiando las Ofensas contra el Santo Nombre. Por favor, explique la segunda ofensa:
«Considerar que los nombres de semidioses como el Señor Siva o El Señor Brahma son iguales o independientes del nombre del Señor Visnu.»
No entiendo bien que no siendo iguales por qué no serían independientes. Gracias.
Respuesta:
Querida Mataji, Hare Krishna.
Voy a responder en inglés en beneficio de los de este grupo y de los de Facebook que no entienden español. Después alguien lo traducirá.
Nuestros sastras y nuestros Acaryas han definido con mucha precisión las identidades constitucionales de personalidades divinas como Krishna, Siva, Brahma, Visnu y otras. Tenemos información clara sobre quiénes son y cuáles son sus respectivas posiciones.
Siendo el tema sobre la segunda ofensa a los Nombres de Krishna, veamos quién es Krishna. Por el bien de la brevedad, presentaré sólo la autoridad de Srimad-Bhagavatam.
En el capítulo 1.3 hay una lista de encarnaciones en las que Krishna aparece como la vigésima. Algunos eruditos toman esto como prueba de que no Krishna, sino Visnu es la Suprema Personalidad de Dios.
Sin embargo, este capítulo demuestra exactamente la opinión contraria. De hecho, sólo siete entre los 18 antes de Balarama y Krishna eran Avatares de la clase Visnu Tattva. Todos los demás no eran Visnu Avataras. Esto demuestra que en el capítulo 1.3 no tenemos una lista de Visnu Avataras.
Además, el versículo 1.3.28 es concluyente:
ete camsa-kalah pumsah
Krishnas tu bhagavan svayam
indrari-vyakulam lokam
mrdayanti yuge yuge
“Todas las encarnaciones antes mencionadas son porciones plenarias o porciones de las porciones plenarias del Señor, pero el Señor Sri Krishna es la Personalidad original de Dios. Todos ellos aparecen en los planetas cada vez que hay una perturbación creada por los ateos. El Señor se encarna para proteger a los teístas.”
Este versículo dice que Krishna es la Suprema Personalidad de Dios.
¿Qué significa “Suprema Personalidad de Dios”? Significa que se expande en muchas personalidades, pero entre todas ellas, Krishna es el Supremo.
Por lo tanto, el Nombre de Krishna es supremo y ningún otro nombre da el mismo beneficio.
Si cantas “Krishna”, es una cosa, pero si cantas “Visnu”, “Siva” o Brahma”, es otra.
Visnu es una manifestación parcialmente calificada del Señor, Siva es una expansión parcial de Narayana y una clase propia, y Brahma (al menos nuestro Brahma actual) es un jiva-tattva con poderes especiales.
Siendo Krishna el origen de todas las encarnaciones (Avatari), no son iguales a Él ni podrían ser independientes.
Considerar los nombres de cualquier otra Deidad igual a Krishna o considerar que son independientes de Krishna se considera un aparadha, una ofensa.
Por ofensa, nos referimos a algo que dañaría tu progreso espiritual.
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