Srila Prabhupada quería que las mujeres en su movimiento cubrieran sus cuerpos de una manera casta

¨Srila Prabhupada quería que las mujeres en su movimiento cubrieran sus cuerpos de una manera casta. Aunque al principio, mientras vivían en el templo, la mayoría de las damas usaban faldas largas y blusas, su instrucción fue que los * PECHOS DEBÍAN SER CUBIERTOS DOS VECES * Por lo tanto, algunas damas usaban blusas de maternidad sin mangas sobre una camisa de manga larga, y tal vez una bufanda en su cabeza. Srila Prabhupada, no satisfecho con este atuendo, les enseñó a sus hijas espirituales cómo usar el sari. También especificó qué envoltura deberían usar.

Una vez, mientras predicaba en Gujarat, Srila Prabhupada vio a dos de sus discípulas, Malati y Kausalya, con sus saris envueltos como los gujaratis. Se puso furioso. “¿Dónde has aprendido esto? ¿No te enseñé esto?” Deseando que sus seguidores representaran a la clase más alta en el orden social y que sirvieran de ejemplo para el resto del mundo, les había enseñado a sus seguidores a usar la envoltura de sari que usaban los brahmanes para el servicio en el templo.

Una mujer que cubre su cuerpo casualmente es una declaración de que, como es la criada de Krsna, no está interesada en capturar hombres por su forma material. En ese sentido, ella ya no es un “demonio disfrazado”, alguien que quiere capturar a los débiles, sino alguien que sabe mucho, es una “madre” o una persona que se preocupa por los demás. Ella se preocupa especialmente por la vida espiritual de los hombres. Ella desea que logren la meta más alta en la vida, regresar a casa, regresar a Dios; que no quedan condicionados por la ilusión material, hipnotizados por las decoraciones de su cadáver.

El sari no es solo una casta cubierta para el cuerpo de una mujer, protegiéndola de las miradas lujuriosas no deseadas, sino que también es un “uniforme espiritual”. Así como los policías son identificados por su uniforme, el vestido del devoto la identifica como una persona que puede dar instrucción espiritual y refugio. Por lo tanto, las personas deberían poder identificar a los devotos como miembros de una institución espiritual.

Me parece que usar un sari mejora mi predicación. Prácticamente cada día tengo que explicar por qué me lo pongo. Usar un sari me ayuda a ser un ejemplo espiritual apropiado y me obliga a considerar cómo mis actividades afectan a las personas que tienen fe en que los devotos de ISKCON son sadhus.

Una razón simple por la que sigo usando un sari es que sé que es agradable para Srila Prabhupada. Le gustaba decir: “¡El dhoti hace al devoto!” lo que indica que usar ropa devocional produce una transformación espiritual. Sabiendo que Srila Prabhupada es nuestro protector eterno y bienqueriente, para complacerlo, tolero aparentes inconvenientes de usar un sari “.