<\/p>\n
Domanda<\/span><\/strong><\/p>\n Maharaj, sarebbe opportuno che tu spiegassi anche il verso in Hari Bhakti Vikasa 2.3-4 e in Bhakti Sandarbha 283.<\/span><\/p>\n Potrebbe infatti confonderci l’ultima riga, in cui si legge:<\/span><\/p>\n “Chi non \u00e8 iniziato come Brahmana non pu\u00f2 adorare il santo nome in modo appropriato!”<\/span><\/p>\n Questa frase potrebbe essere interpretata erroneamente, nel senso che la seconda iniziazione sia pi\u00f9 importante, mentre Srila Prabhupada ha gi\u00e0 affermato che la prima iniziazione \u00e8 completa in s\u00e9.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Risposta<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Un caso di traduzione incorretta.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Dal Vishnu Yamala, che e\u2019 un Agama:<\/span><\/p>\n <\/p>\n Secondo i principi regolativi Vaishnava, \u00e8 necessario essere iniziati come Brahmana. L’Hari-bhakti-vilasa (2.6) cita il seguente precetto del Vishnu-yamala:<\/span><\/p>\n dvijanam anupetanam<\/span><\/p>\n svakarmadhyayanadisu<\/span><\/p>\n yathadhikaro nastiha<\/span><\/p>\n syac copanayanadanu<\/span><\/p>\n tathatradiksitanam tu<\/span><\/p>\n mantra-devarcanadisu<\/span><\/p>\n nadhikaro \u2019sty atah kuryad<\/span><\/p>\n atmanam siva-samstutam<\/span><\/p>\n \u201cAnche se si nasce in una famiglia di Brahmana, non si possono eseguire i rituali vedici senza l’iniziazione e il filo sacro. Anche se si nasce in una famiglia Brahmina, si diventa Brahmana solo dopo l’iniziazione e la cerimonia del filo sacro. A meno che non si sia iniziati come Brahmino, non si pu\u00f2 adorare correttamente il santo nome.\u201d<\/span><\/p>\n <\/p>\n Qui la traduzione e\u2019 sbagliata, o per meglio dire incauta!<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Infatti \u201csiva-samstutam\u201d viene tradotto come \u201csanto nome\u201d, dando adito ai devoti di Krishna di pensare che si stia parlando del Maha Mantra Hare Krishna.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ma cosi\u2019 non e\u2019.<\/span><\/p>\n <\/p>\n In sanskrito samstuta vuole dire preghiera, inno, o mantra.<\/span><\/strong><\/p>\n Siva qui potrebbe riferirsi al Signore Siva o a una parola auspiciosa, come appunto un mantra.<\/span><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Qualsiasi parola che si trova nei Veda e\u2019 un mantra, come per esempio Omkara, e per pronunciare Pranava e\u2019 obbligatorio avere la seconda iniziazione, Mantra Diksha. Per questa ragione nessuno che non abbia la seconda iniziazione dovrebbe entrare in un altare e recitare i mantra.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Per quanto riguarda il Maha Mantra Hare Krishna, non e\u2019 un mantra vedico, nel senso che non cade nella classificazione dei mantra per i quali la seconda iniziazione e\u2019 obbligatoria.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Le prove dagli shastra sono innumerevoli. Recito solo un verso per tutti:<\/span><\/p>\n namnam akari bahudha nija-sarva-saktis<\/span><\/p>\n tatrarpita niyamitah smarane na kalah<\/span><\/p>\n etadrsi tava krpa bhagavan mamapi<\/span><\/p>\n durdaivam idrsam ihajani nanuragah<\/span><\/p>\n \u201cMio Signore, o Suprema Personalita di Dio, nel Tuo santo nome risiede ogni buona sorte per gli esseri viventi, e percio Tu hai molti nomi, come \u201cKrsna\u201d e \u201cGovinda\u201d, attraverso i quali Ti espandi. Hai investito tutte le Tue potenze in questi nomi, e non ci sono regole rigide per recitarli. Mio caro Signore, sebbene Tu conceda tanta misericordia alle anime cadute e condizionate dando generosamente i Tuoi santi nomi, io sono cosi sfortunato da commettere offese mentre recito il Santo Nome, e percio non mi sento attratto ad Essi.\u201d<\/span><\/p>\n Caitanya Caritamrita Antya 20.16<\/span><\/p>\n <\/p>\n Qui e\u2019 Sri Caitanya Mahaprabhu in persona a parlare.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Non ci sono obbligazioni per cantare Hare Krishna, solo indicazioni per migliorare la nostra coscienza in modo da cantarlo puramente.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Manonatha Dasa (ACBSP)<\/span><\/p>\n <\/p>\n