{"id":78436,"date":"2026-02-21T19:02:25","date_gmt":"2026-02-21T23:02:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=78436"},"modified":"2026-02-21T21:21:47","modified_gmt":"2026-02-22T01:21:47","slug":"humildad-y-humillacion-respuesta-en-espanol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/humildad-y-humillacion-respuesta-en-espanol\/","title":{"rendered":"Humildad y humillaci\u00f3n – Respuesta en espa\u00f1ol"},"content":{"rendered":"

Hare Krishna Bhaktin ***<\/span><\/p>\n

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Si se refiere a personas o incidentes espec\u00edficos, no puedo decir nada porque no s\u00e9 qu\u00e9 sucedi\u00f3 ni estuve presente cuando ocurri\u00f3.<\/span><\/p>\n

Pero puedo responderle en t\u00e9rminos generales.<\/span><\/p>\n

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Hay que saber qu\u00e9 significa ser vaisnava, es decir, c\u00f3mo debe ser un vaisnava. Caitanya Mahaprabhu dice:<\/span><\/p>\n

trnad api su-nicena<\/span><\/p>\n

taror iva sahisnuna<\/span><\/p>\n

amanina mana-dena<\/span><\/p>\n

kirtaniyah sada harih<\/span><\/p>\n

“Quien se considera inferior a la hierba, m\u00e1s tolerante que un \u00e1rbol y no espera honor personal, sino que siempre est\u00e1 dispuesto a mostrar respeto a los dem\u00e1s, puede cantar el santo nombre del Se\u00f1or con gran facilidad”.<\/span><\/p>\n

Si uno quiere recorrer el sendero de la devoci\u00f3n pura, esta es la mentalidad correcta.<\/span><\/p>\n

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Si, por el contrario, uno desea ser devoto, pero tambi\u00e9n desea un poco de respeto y honor, puede reclamarlo, pero el camino hacia el avance espiritual ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil y su llegada se retrasar\u00e1.<\/span><\/p>\n

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La humildad proviene de la humillaci\u00f3n. Si uno desea ser humilde, debe ver cada humillaci\u00f3n como una ayuda para alcanzar la verdadera humildad.<\/span><\/p>\n

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Mencionas a los seis (shat) enemigos (ripu). El quinto es mada, que se traduce como “locura”. Mada, escrito as\u00ed, significa locura, pero escrito as\u00ed (madA), significa orgullo.<\/span><\/p>\n

As\u00ed que mencionas el shat-ripu, es decir, los seis enemigos. El quinto es madA, el orgullo, que se manifiesta cuando uno no puede tolerar ninguna “humillaci\u00f3n”. Uno no se da cuenta, pero en ese momento es v\u00edctima de uno de los enemigos de la realizaci\u00f3n espiritual.<\/span><\/p>\n

Esto tambi\u00e9n se debe a que la palabra ripu no solo significa “enemigo”, sino tambi\u00e9n “enga\u00f1ador”. Es decir, se esconde. Uno de los lugares donde se esconde es el concepto de que “ni siquiera t\u00fa eres perfecto, as\u00ed que no tienes derecho a decirme nada”. Debido a la fuerza de este enemigo, perdemos de vista la oportunidad de oro que tenemos para practicar la humildad y la tolerancia. Para mejorar, debemos ser sahisnu, tolerantes, como dice Sri Caitanya Mahaprabhu en el verso mencionado anteriormente.<\/span><\/p>\n

\nPor supuesto, s\u00e9 que en el templo siempre hay problemas de ego entre los devotos, y el mayor no siempre tiene la raz\u00f3n. Por eso tenemos un sistema de autoridad que puede ayudarnos.<\/span><\/p>\n

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– Manonatha Dasa (ACBSP)<\/span><\/p>\n

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