EN ESPA\u00d1OL<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo sabes que ha habido un cambio de conciencia al cantar las 16 rondas?<\/strong><\/p>\n Hare Krishna Bhaktin *** Si bien es bastante f\u00e1cil comprender qu\u00e9 son o parecen ser mejoras externas, comprender las internas es m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n Para las externas, simplemente observa lo que haces y dices y compru\u00e9balo con autoridades como las escrituras, tu gur\u00fa y los devotos m\u00e1s avanzados. Si haces o dices lo que dicen, entonces lo est\u00e1s haciendo bien.<\/p>\n La constancia es importante. Si queremos salud f\u00edsica, no basta con ir al gimnasio unos d\u00edas; debemos continuar con el tiempo. La determinaci\u00f3n es esencial. Este esfuerzo se llama prayasa.<\/p>\n Generalmente, es una buena se\u00f1al de una mejora de conciencia cuando contin\u00faas haciendo lo correcto a lo largo del tiempo.<\/p>\n Reconocer mejoras en la conciencia, es decir, un estado interno verdaderamente espiritual, es m\u00e1s dif\u00edcil por diversas razones, incluyendo la tendencia al autoenga\u00f1o y la incapacidad de distinguir entre lo espiritual y lo no espiritual. adau sraddha tatah sadhu- Como pueden ver, en este verso se mezclan los s\u00edntomas externos e internos. <\/p>\n \nSegunda Respuesta<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 puedo percibir que ha cambiado? \u00bfC\u00f3mo lo notar\u00e9?<\/p>\n Cuando sale el sol, no es dif\u00edcil notarlo. <\/p>\n Manonatha Dasa (ACBSP)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" EN ESPA\u00d1OL \u00bfC\u00f3mo sabes que ha habido un cambio de conciencia al cantar las 16 rondas? Hare Krishna Bhaktin *** \u00a1Srila Prabhupada ki jaya! Si bien es bastante f\u00e1cil comprender qu\u00e9 son o parecen ser mejoras … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":78148,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-78299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-english"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-30 11:41:05","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78299"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78299\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/78148"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u00a1Srila Prabhupada ki jaya!<\/p>\n
\nPor esta raz\u00f3n, Srila Rupa Gosvami escribi\u00f3 el siguiente verso en su Bhakti-rasamrta-sindhu:<\/p>\n
\nsango ‘tha bhajana-kriya
\ntato ‘nartha-nivrttih syat
\ntato nistha rucis tatah
\nathasaktis tato bhavas
\ntatah premabhyuda\u00f1cati
\nsadhakanam ayam premnah
\npradurbhave bhavet kramah
\nAl principio debe haber fe, o deseo intenso (sraddha).
\nLuego, uno comienza a interesarse en la compa\u00f1\u00eda de devotos puros (sadhu-sanga). Posteriormente, uno recibe la iniciaci\u00f3n del maestro espiritual y sigue los principios regulativos bajo sus \u00f3rdenes (bhajana-kriya).
\nAs\u00ed, uno se libera de todos los h\u00e1bitos indeseables (anartha-nivritti) y se afianza firmemente en el servicio devocional (nistha).
\nPosteriormente, se desarrollan el gusto (ruci) y el apego (asakti).
\nEste es el camino del sadhana-bhakti, la realizaci\u00f3n del servicio devocional seg\u00fan los principios regulativos.
\nGradualmente, las emociones se intensifican y, finalmente, surge el amor (primero bhava y luego prema). Este es el desarrollo gradual del amor por Dios para el devoto interesado en la conciencia de Krishna.<\/p>\n
\nLos primeros son claramente visibles, y los segundos lo ser\u00e1n durante el camino hacia la devoci\u00f3n pura.<\/p>\n
\nPor la misericordia del Gur\u00fa, Krishna y el Sadhu, todo se volver\u00e1 claramente visible con el tiempo.<\/p>\n