{"id":77597,"date":"2026-01-21T02:02:59","date_gmt":"2026-01-20T20:32:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=77597"},"modified":"2026-01-21T02:54:23","modified_gmt":"2026-01-20T21:24:23","slug":"por-que-se-dice-que-el-guru-tattva-es-el-mas-dificil-de-entender","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/por-que-se-dice-que-el-guru-tattva-es-el-mas-dificil-de-entender\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 se dice que el Guru Tattva es el m\u00e1s dif\u00edcil de entender?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pregunta:<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 se dice que el Guru Tattva es el m\u00e1s dif\u00edcil de entender?<\/p>\n

 <\/p>\n

Respuesta:<\/strong><\/p>\n

\u00a1Hare Krishna! \u00a1Srila Prabhupada ki jaya!<\/p>\n

 <\/p>\n

El Guru Tattva es dif\u00edcil de entender porque parece f\u00e1cil. Elijo a un Maharaja, escucho algunas de sus clases, le ofrezco alg\u00fan servicio, soy su disc\u00edpulo y tengo un Gur\u00fa.<\/p>\n

No es as\u00ed.<\/p>\n

Esta facilidad es enga\u00f1osa y, a menudo, no se comprende lo suficiente, o a veces no se comprende en absoluto, y por lo tanto causa ofensa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sri Gurudeva tiene un cuerpo f\u00edsico de carne y hueso, pero en realidad es solo un disfraz causado por maya. Gurudeva no es un hombre, no es blanco, negro, hombre ni mujer, nacido en Occidente ni en Oriente, sino que su cuerpo f\u00edsico es solo una manifestaci\u00f3n de la misericordia, porque si no fuera de “carne y hueso”, no podr\u00edamos aprender (pariprasna) ni servir a Krishna (seva) a trav\u00e9s de \u00e9l. Pariprasnena sevaya, dice el Bhagavad-gita. Servimos a Krishna a trav\u00e9s del gur\u00fa, no directamente.<\/p>\n

Es el mismo principio que se aplica a los Srimurtis.<\/p>\n

Por estar en un cuerpo f\u00edsico similar al nuestro, creemos que es como nosotros. De ah\u00ed las ofensas, Gurv-aparadha. Gurudeva es un principio trascendental en un cuerpo f\u00edsico para darnos conciencia de Krishna.<\/p>\n

La lista de ofensas contra el Gur\u00fa es larga (guru-droha), pero tambi\u00e9n depende del estado de \u00e1nimo que este adopte con sus disc\u00edpulos. En nuestra literatura, vemos sabios que se ofenden por cosas aparentemente triviales, mientras que otros perdonan a pesar de haber sido gravemente ofendidos, como en el caso de Sri Haridasa Thakura.<\/p>\n

Sin embargo, aunque Gurudeva puede ser infinitamente misericordioso, debemos ser cautelosos porque podr\u00eda tratarse de un “delito de cargo”, en el que Krishna o alguien que act\u00fae en su nombre intervenga, como en el caso de Durvasa Muni.<\/p>\n

 <\/p>\n

El error de ver a Gurudeva como un hombre y las ofensas resultantes (por ejemplo, guror avajna, sruti-sastra-nindanam y otras) no son el \u00fanico elemento que dificulta esta relaci\u00f3n.<\/p>\n

Solo a trav\u00e9s del maestro espiritual se puede regresar a Krishna. \u00c9l es la gu\u00eda, la conexi\u00f3n con el parampara a trav\u00e9s de la iniciaci\u00f3n, y constituye el servicio a Krishna. Sin Guru, no hay conexi\u00f3n con todos los Acharyas del parampara, y por lo tanto, ni siquiera con Krishna.<\/p>\n

En consecuencia, la relaci\u00f3n es sutil y debe basarse en “pariprasnena sevaya upadesa”, manifest\u00e1ndose a trav\u00e9s de preguntas, ofreciendo servicio y buscando la iniciaci\u00f3n. El Guru no debe ser una fotograf\u00eda en el altar del hogar, sino una relaci\u00f3n real.<\/p>\n

 <\/p>\n

Volveremos a este tema.<\/p>\n

Su sirviente Manonatha Dasa (ACBSP)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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