{"id":77543,"date":"2025-12-04T01:44:55","date_gmt":"2025-12-03T20:14:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=77543"},"modified":"2025-12-02T18:30:09","modified_gmt":"2025-12-02T13:00:09","slug":"las-nubes-de-los-anarthas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/las-nubes-de-los-anarthas\/","title":{"rendered":"Las Nubes de los Anarthas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>La niebla de la ignorancia crea confusi\u00f3n sobre la realidad espiritual<\/b><\/span><\/h2>\n

Ajnana kujjha<\/span><\/i>t<\/span><\/i>ika, svarupa bhrama<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Cuando uno no conoce el cit-svarupa<\/span> del Santo Nombre, la niebla de la ignorancia marca el comienzo de la oscuridad.<\/span><\/span><\/p>\n

Aquel que no conoce a Krishna como Sarvesvara<\/span> adora a muchos Devas en el sendero del karma<\/span> y se confunde.<\/span><\/span><\/p>\n

La Jiva que no tiene conocimiento de su cit-svarupa<\/span> acepta el d\u00e9bil refugio de Maya y permanece siempre en la ignorancia.<\/span><\/span><\/p>\n

Entonces Hari Dasa dijo: Hoy soy muy afortunado. El Se\u00f1or Caitanya escuchar\u00e1 argumentos sobre el Santo Nombre de mi boca.<\/span><\/p>\n

Krishna y la Jiva son amo y sirviente. Maya se caracteriza por la materia f\u00edsica. Cuando uno no lo sabe, vive a la sombra de la ignorancia.<\/span><\/p>\n

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Las nubes de los Anarthas – La sed de cosas materiales, la debilidad del coraz\u00f3n y las ofensas<\/b><\/span><\/h2>\n

Megha-anartha \u2013 asat-trsna, hrdaya – daurbalya, aparadha<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

La sed de cosas materiales<\/span>, la debilidad del coraz\u00f3n<\/span> y las ofensas<\/span>, estos anarthas son como nubes que crean obst\u00e1culos.<\/span><\/span><\/p>\n

Namabhasa est\u00e1 presente cuando los rayos del sol del Santo Nombre est\u00e1n tapados. Sin embargo, puro Krishna-nama, que es perfecto en s\u00ed mismo, siempre est\u00e1 descubierto.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Fin de Namabhasa<\/b><\/span><\/h2>\n

Namabhasera avadhi<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Mientras desconoce el sambandha-tattva<\/span>, la Jiva se refugia en namabhasa.<\/span><\/span><\/p>\n

Si un Sadhaka se refugia en un Sad Guru<\/span> y llega a dominar el bhajana, las nubes y la niebla se alejan.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Relaci\u00f3n, m\u00e9todo y realizaci\u00f3n<\/b><\/span><\/h2>\n

Sambandha, Abhidheya, Prayojana<\/span><\/i><\/span><\/p>\n

Cuando las nubes y la niebla desaparecen, el Santo Nombre brilla y manifiesta, el tipo m\u00e1s elevado de prema. El devoto recibe una recompensa.<\/span><\/p>\n

El Guru aut\u00e9ntico otorga conocimiento de Sambandha<\/span>. Esto conduce al Abhidheya<\/span> en el que se cultiva el Santo Nombre.<\/span><\/span><\/p>\n

En poco tiempo, el sol del Santo Nombre brillar\u00e1 intensamente y disolver\u00e1 la niebla de los anarthas.<\/span><\/p>\n

Entonces Prayojana-tattva<\/span>\u00a0 <\/span>entrega el gran tesoro del prema, que se obtiene cuando la Jiva realiza nama-sankirtana.<\/span><\/span><\/p>\n



\nEsta es una secci\u00f3n del libro \u201cSri Harinama Cintamani\u201d, en Espanol.<\/span><\/span><\/p>\n

Para comprar el libro completo,<\/span> haga clic <\/span><\/a>aqu\u00ed<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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