{"id":77526,"date":"2025-12-03T01:55:42","date_gmt":"2025-12-02T20:25:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=77526"},"modified":"2025-11-30T17:15:01","modified_gmt":"2025-11-30T11:45:01","slug":"mas-sobre-yavata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/mas-sobre-yavata\/","title":{"rendered":"M\u00e1s sobre Yavata"},"content":{"rendered":"<h2><span style=\"font-size: 20px;\"><strong><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif;\"><i><a href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Love.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright wp-image-77527 size-medium\" src=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Love-300x281.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"281\" srcset=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Love-300x281.jpg 300w, https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Love.jpg 641w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>M\u00e1s sobre Yavata<\/i><\/span><\/strong><\/span><\/h2>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Ya hemos mencionado que el antiguo nombre del pueblo deriva de la palabra <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">yava<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\"> o <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">yavaka<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, que hace referencia al pigmento rojo brillante conocido como bermell\u00f3n o laca roja, con el que las mujeres decoraban sus u\u00f1as y otras partes del cuerpo. La palabra vata significa \u201c\u00e1rbol baniano\u201d. Fue precisamente bajo la sombra de este famoso \u00e1rbol baniano donde Krishna se encontr\u00f3 en secreto con su amada Radha y le aplic\u00f3 yavaka en las plantas de sus pies de loto.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Las gopis tambi\u00e9n sol\u00edan decorar a Radharani con este pigmento sagrado bajo el mismo \u00e1rbol.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Yavat tambi\u00e9n se menciona en los Puranas como uno de los adhivanas o subbosques de Vrindavana donde hay un \u00e1rbol vata-vriksa o baniano sagrado.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">En el Bhakti Ratnakara se dice:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u00a1Oh, Srinivasa! Contempla aqu\u00ed el hermoso Yao-grama conocido como Yavat, donde tuvieron lugar innumerables pasatiempos trascendentales. Esta es la residencia de Abhimanyu, donde Radharani disfrutaba jugando con sus amigas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Debido al poder de Yogamaya, Abhimanyu nunca pudo siquiera tocar la sombra de Radharani, y mucho menos tocarla ella misma. Abhimanyu viv\u00eda con sus amigos pastores y vaqueras mientras Jatila y Kutila estaban ocupados con las tareas del hogar. Las Gopis sol\u00edan organizar los encuentros de Radha y Krishna aqu\u00ed y se sent\u00edan extremadamente felices cuando los ve\u00edan juntos\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Despu\u00e9s del matrimonio, Radharani se mud\u00f3 de Varsana a Yavata para vivir con Abhimanyu, su madre Jatila y su hermana Kutila. Sin embargo, Abhimanyu era aburrido, ignorante en asuntos matrimoniales y, por lo tanto, el matrimonio nunca se consum\u00f3.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Pero tanto Jatila como Kutila, alertadas por rumores de un supuesto romance entre Radharani y Krishna, siempre estaban vigil\u00e1ndola. Por ello, Radha y Krishna enfrentaban constantes obst\u00e1culos para encontrarse.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><br style=\"font-weight: 400;\" \/><br \/>\n<span style=\"color: #0000ff;\">Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cNandagrama\u201d, en Espanol.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><span style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Para comprar el libro completo,<\/span>\u00a0<\/span><span style=\"text-decoration: underline; color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/www.kadachaeditions.com\/art\/nanda-grama-espanol\/\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><span style=\"font-weight: 400;\">haga clic aqu\u00ed<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p><br style=\"font-weight: 400;\" \/><br \/>\n<br style=\"font-weight: 400;\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>M\u00e1s sobre Yavata Ya hemos mencionado que el antiguo nombre del pueblo deriva de la palabra yava o yavaka, que hace referencia al pigmento rojo brillante conocido como bermell\u00f3n o laca roja, con el que las &hellip; <a class=\"kt-excerpt-readmore\" href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/mas-sobre-yavata\/\" aria-label=\"M\u00e1s sobre Yavata\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":195,"featured_media":77527,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[274],"class_list":["post-77526","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-nandagrama-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-06-11 18:54:23","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/195"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77526\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77527"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}