{"id":76396,"date":"2026-03-24T02:22:10","date_gmt":"2026-03-24T06:22:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=76396"},"modified":"2025-09-22T19:42:40","modified_gmt":"2025-09-22T14:12:40","slug":"vira-devi-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/vira-devi-3\/","title":{"rendered":"Vira Devi"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Alguna informaci\u00f3n sobre Vira Devi<\/i><\/span><\/strong><\/h2>\n

Vira Devi es una Gopi poco conocida, pero juega un papel importante en los pasatiempos de Radha Krishna.<\/span><\/p>\n

Vive en Yavata, el mismo pueblo donde resid\u00eda Radharani durante sus a\u00f1os de casada, y se ha hecho muy buena amiga de Jatila, la suegra de Radharani. Vira Devi es una devota reconocida en Vraja-mandala y se describe como pragalbha-vacana<\/span>. Tambi\u00e9n es muy amiga de Vrinda, quien, a diferencia de ella, es una catu-vacana<\/span>.<\/span><\/span><\/p>\n

La complexi\u00f3n de Vira es de un tono azul negruzco, pero resplandece intensamente debido a que viste ropas blancas. Est\u00e1 adornada con distintos tipos de guirnaldas florales y joyas.<\/span><\/p>\n

En el Bhauma-lila, el esposo de Vira es Kavala. Su madre, Mohini, es una esposa virtuosa. Su padre se llama Visala y el nombre de su hermana es Kavala. Toda esta informaci\u00f3n se encuentra en el Radha Krishna Ganoddesa Dipika de Srila Rupa Gosvami.<\/span><\/p>\n

Vira Devi es muy experta en hacer preguntas y se dedica especialmente a organizar los encuentros entre Sri Radha y Sri Krishna.<\/span><\/p>\n

Entre Varsana y Nandagaon se encuentra un lugar llamado Sanket. En este lugar, Vira Devi y las otras Gopis enviaban se\u00f1ales a Radharani indicando el momento m\u00e1s propicio para encontrarse con Krishna. Sanket significa “dar una pista” o “dar una se\u00f1al”.<\/span><\/p>\n

Sanket es un adhivana de Vrindavana. Si visitas este lugar, puedes ofrecer reverencias a la deidad local, que no es diferente de Vira Devi. Esta deidad, que tambi\u00e9n es una expansi\u00f3n de Yogamaya, aparece en su forma como Durga. Fue descubierta por Narayana Bhatta, quien reinstal\u00f3 la deidad que originalmente fue establecida por Vajranabha Maharaja.<\/span><\/p>\n

A veces Radharani viene a Sanket para encontrarse con Krishna, y otras veces es Krishna quien viene para encontrarse con Radharani.<\/span><\/p>\n

En Govinda-Lilamrita y Krishna-Bhavanamrita, Sri Krishnadasa Kaviraja y Sri Visvanatha Cakravarti Thakura respectivamente, describen los pasatiempos de Radha y Krishna en este lugar como naisha<\/span> y nishanta<\/span>. Estas descripciones son maravillosas. Aquellos que est\u00e1n espiritualmente avanzados experimentan \u00e9xtasis al escuchar estos pasatiempos.<\/span><\/span><\/p>\n

Por deseo de Yogamaya, las mensajeras principales, Vira Devi y Vrinda Devi, organizan el encuentro de la Pareja Divina. Vrinda Devi despierta u organiza un suave despertar de la Pareja Divina al final de la noche, justo antes del amanecer.<\/span><\/p>\n

Los loros, tanto machos como hembras, ayudan en este despertar con palabras encantadoras. El cuco negro ayuda a despertarlos con su dulce \u201ckuhu-kuhu\u201d, mientras que el pavo y la pava reales con su \u201cke-ka\u201d. Lalita, Vishakha y las otras Sakhis ofrecen arati a la Pareja Divina.<\/span><\/p>\n

Cuando Kakkhati, el viejo mono, pronuncia “Jatila”, Sri Radharani y Sri Krishna se alarman y corren r\u00e1pidamente a sus respectivas residencias, donde se recuestan como si estuvieran dormidos.<\/span><\/p>\n

En el Bhakti-ratnakara se menciona:<\/span><\/p>\n

\u201cEn Sanket-kunja, las sakhis intercambiaban se\u00f1ales y cuidadosamente reun\u00edan a Radha y Krishna. En un momento propicio, se unieron brevemente por primera vez en este lugar. Mira, all\u00ed est\u00e1 el Krishna-kunda y muchos otros lugares encantadores donde se han desarollado innumerables pasatiempos ocultos\u201d.<\/span><\/p>\n

Cuando Krishna sal\u00eda a pastorear las vacas y Radharani iba a recolectar flores, a veces se encontraban aqu\u00ed. Se dice que en esta zona Radha y Krishna solian columpiarse en un columpio.<\/span><\/p>\n

Gopala Bhatta Gosvami se retir\u00f3 a Sanket para realizar su bhajana y permaneci\u00f3 all\u00ed durante mucho tiempo. Muchos otros Gosvamis hicieron bhajana en este lugar. Los seis Gosvamis de Vrindavana visitaron este lugar y permanecieron all\u00ed por alg\u00fan tiempo, disfrutando de los pasatiempos que se desarrollaron en ese lugar.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n se dice que Vira Devi se re\u00fane con Vrinda y Yogamaya todos los d\u00edas en Gupta Kunda para organizar los pasatiempos trascendentales de Radha Krishna.<\/span><\/p>\n


\nEsta es una secci\u00f3n del libro \u201cNandagrama\u201d, en Espanol.<\/span><\/span><\/p>\n

Para comprar el libro completo,<\/span>\u00a0<\/span>haga clic aqu\u00ed<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n



\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alguna informaci\u00f3n sobre Vira Devi Vira Devi es una Gopi poco conocida, pero juega un papel importante en los pasatiempos de Radha Krishna. Vive en Yavata, el mismo pueblo donde resid\u00eda Radharani durante sus a\u00f1os de … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":195,"featured_media":76397,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[274],"class_list":["post-76396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-nandagrama-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-24 06:07:38","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/195"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76396"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":78765,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76396\/revisions\/78765"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/76397"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}