{"id":75855,"date":"2025-08-29T01:52:12","date_gmt":"2025-08-28T20:22:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=75855"},"modified":"2025-08-28T09:54:59","modified_gmt":"2025-08-28T04:24:59","slug":"patanjali-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/patanjali-2\/","title":{"rendered":"Patanjali"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

I darshana: lo Yoga<\/span><\/p>\n

1) Patanjali<\/b><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019autorit\u00e0 ultima e praticamente indiscussa dello Yoga \u00e8 il testo chiamato Yoga-sutra e l\u2019autore \u00e8 il saggio Patanjali. Come al solito, la data precisa della sua nascita \u00e8 avvolta dal mistero. Gli studiosi occidentali la fanno risalire a due secoli prima dell\u2019era cristiana, ma non ci sono dubbi che deve essere ben antecedente. Infatti i Purana lo segnalano in compagnia di saggi antichissimi quali Vyasa, Ashtavakra e Narada.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

A coloro che desiderano acquisire una conoscenza generale di questa scienza millenaria, prima di affrontare l\u2019analisi del testo originale e completo, consigliamo di studiarne un riassunto. Ve ne offriamo uno noi.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019autore ha diviso lo Yoga-sutra in 4 pada (o capitoli), che sono: il Samadhi-Pada, composto di 51 versi, il Sadhana-Pada, di 55 versi, il Vibhuti-Pada, di 56 versi e il Kaivalya-Pada di 33 versi, per un totale di 195 versi.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cFilosofie dell’India\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n

Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0clicca qui sopra<\/a><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I darshana: lo Yoga 1) Patanjali   L\u2019autorit\u00e0 ultima e praticamente indiscussa dello Yoga \u00e8 il testo chiamato Yoga-sutra e l\u2019autore \u00e8 il saggio Patanjali. Come al solito, la data precisa della sua nascita \u00e8 avvolta … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":115,"featured_media":75857,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,190],"tags":[244],"class_list":["post-75855","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italiano","category-kadacha-ita","tag-filosofie-dellindia-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-03 22:53:15","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75855","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/115"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75855"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75855\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/75857"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75855"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}