{"id":74217,"date":"2025-06-13T02:17:52","date_gmt":"2025-06-12T20:47:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=74217"},"modified":"2025-06-12T21:50:30","modified_gmt":"2025-06-12T16:20:30","slug":"hablar-de-deseo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/hablar-de-deseo\/","title":{"rendered":"Hablar de Deseo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Hablar de deseo<\/span><\/i><\/span><\/h2>\n

Pregunta: \u00bfDe d\u00f3nde viene el deseo?<\/span><\/p>\n

El deseo es producto de nuestra emocionalidad, y la emocionalidad es instintiva, irracional. Como instrumento de conocimiento, nuestra inteligencia es mucho m\u00e1s confiable que nuestros sentimientos. Es por esto por lo que el Vedanta-sutra no dice \u201ctrata de sentir dentro de ti\u2026\u201d, sino que recomienda COMPRENDER, es decir, \u201ccaptar\u201d la entidad espiritual a trav\u00e9s de nuestra inteligencia, que es el mejor medio que tenemos actualmente para continuar el dif\u00edcil camino.<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, puede ser que la afirmaci\u00f3n \u201cla felicidad es la consecuci\u00f3n de nuestros deseos\u201d pueda ser correcta, pero entonces tambi\u00e9n debemos establecer de qu\u00e9 deseos estamos hablando.<\/span><\/p>\n

Ahora ve\u00e1moslo desde otro punto de vista: \u00bfpor qu\u00e9 el hombre busca la felicidad? La respuesta es obvia: porque a\u00fan no lo ha encontrado. Si lo hubiera encontrado, no lo buscar\u00eda; \u00bfQui\u00e9n busca algo que ya tiene? \u00bfNo ves lo ocupado que est\u00e1 el hombre? Parece casi desesperado en su frenes\u00ed. Sin embargo, hay cosas en el mundo, comodidades, objetos y situaciones que deber\u00edan darnos alguna satisfacci\u00f3n. Y hemos visto en numerosas y matizadas estad\u00edsticas que la mayor frustraci\u00f3n, especialmente entre los j\u00f3venes, se encuentra precisamente en los pa\u00edses con mayor desarrollo econ\u00f3mico y tecnol\u00f3gico. \u00bfC\u00f3mo es que todo esto? No me dig\u00e1is que la conclusi\u00f3n es forzada, porque no hace falta mucho para llegar a la conclusi\u00f3n de que las cosas materiales, las externas a uno mismo, a nuestra verdadera naturaleza, no pueden dar felicidad; incluso cuando estemos convencidos de lo contrario, esos no reflejan nuestros verdaderos deseos,<\/span><\/p>\n

Pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 queremos la felicidad a toda costa? \u00bfNo podr\u00edamos estar contentos con lo que tenemos sin exigir siempre m\u00e1s?<\/span><\/p>\n

Porque, como veremos mejor m\u00e1s adelante, esto es parte de nuestra naturaleza; simplemente estamos buscando en el lugar equivocado. \u00bfEntonces lo que hay que hacer?<\/span><\/p>\n

Empecemos tomando la frase \u201cqueremos felicidad\u201d y veamos que en ella hay tres elementos diferentes, que son:<\/span><\/p>\n

1) nosotros,<\/span><\/p>\n

2) la voluntad,<\/span><\/p>\n

3) felicidad,<\/span><\/p>\n

y comenzamos pregunt\u00e1ndonos: nosotros, \u00bfqui\u00e9nes somos los que queremos la felicidad? \u00bfC\u00f3mo estamos hechos?<\/span><\/p>\n

\u00c9sta, seg\u00fan los Vedas, deber\u00eda ser la primera cuesti\u00f3n de nuestra vida, la m\u00e1s importante: sin esta base todo lo dem\u00e1s sigue siendo lo que es, sin sentido. Porque si no establecemos primero lo que somos, ser\u00e1 imposible establecer el mecanismo correcto del deseo y el objeto de nuestra investigaci\u00f3n, es decir, la felicidad. Asegur\u00e9monos de no cometer errores graves: no debemos arriesgarnos a tomar decisiones fundamentales en nuestras vidas si no desatamos este nudo primero.<\/span><\/p>\n

Entonces ser\u00e1 necesario tambi\u00e9n analizar bien las caracter\u00edsticas del deseo y sus mecanismos correctos. S\u00f3lo entonces podremos decir que sabemos qu\u00e9 nos har\u00e1 verdaderamente felices.<\/span><\/p>\n

Abordemos el primer punto: \u00bfqui\u00e9nes somos?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cLa Filosof\u00eda del Bhakti Yoga\u201d, en Espanol.<\/span>
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