{"id":74046,"date":"2025-06-12T02:01:23","date_gmt":"2025-06-11T20:31:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=74046"},"modified":"2025-06-12T04:56:32","modified_gmt":"2025-06-11T23:26:32","slug":"limportanza-dello-spirito-inquisitivo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/limportanza-dello-spirito-inquisitivo-2\/","title":{"rendered":"L&#8217;importanza dello spirito inquisitivo"},"content":{"rendered":"<h2>L&#8217;importanza dello spirito inquisitivo<\/h2>\n<p style=\"font-weight: 400;\">D:\u00a0 Forse sembrer\u00e0 una domanda inutile, ma vorrei sapere se brahma-jijnasa, il porre domande, \u00e8 utile solo a coloro che necessitano di risposte, cio\u00e8 agli ignoranti, oppure \u00e8 parte di una specie di rituale spirituale, un elemento sacro, assoluto, che va al di la della persona che affronta la problematica.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">R:\u00a0 Questa non \u00e8 affatto una domanda superflua, anzi richiama un numero significativo di concetti filosofici. Il porre domande non \u00e8 solo un mezzo per ottenere delle risposte chiarificatrici e conseguentemente guadagnare la conoscenza ma \u00e8 un eterno atto sacro che ha un suo valore intrinseco. Nella tradizione vedica notiamo infatti che personalit\u00e0 ricche di conoscenza completa pongono domande senza averne necessit\u00e0 oggettiva.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8220;Tutti i differenti tipi di atmarama (coloro che sono soddisfatti nel s\u00e9 poich\u00e9 realizzati) e specialmente coloro che gi\u00e0 percorrono in modo stabile il sentiero della realizzazione, sebbene siano gi\u00e0 liberi da ogni tipo di contaminazione materiale, desiderano servire la Suprema Personalit\u00e0 di Dio. Ci\u00f2 significa che il Signore possiede qualit\u00e0 trascendentali e che quindi pu\u00f2 attrarre chiunque, compreso le anime liberate.&#8221;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Srimad-Bhagavatam 1.7.10<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<p><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cLa Filosofia del Bhakti Yoga\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Per acquistare il libro completo,<\/span><span class=\"apple-converted-space\">\u00a0<\/span><span style=\"text-decoration: underline; color: #ff0000;\"><a style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\" href=\"https:\/\/www.kadachaeditions.com\/art\/la-filosofia-del-bhakti-yoga-italiano\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">clicca qui sopra<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&#8217;importanza dello spirito inquisitivo D:\u00a0 Forse sembrer\u00e0 una domanda inutile, ma vorrei sapere se brahma-jijnasa, il porre domande, \u00e8 utile solo a coloro che necessitano di risposte, cio\u00e8 agli ignoranti, oppure \u00e8 parte di una specie &hellip; <a class=\"kt-excerpt-readmore\" href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/limportanza-dello-spirito-inquisitivo-2\/\" aria-label=\"L&#8217;importanza dello spirito inquisitivo\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":73594,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[239],"class_list":["post-74046","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-english","tag-la-filosofia-del-bhakti-yoga-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-19 06:15:08","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74046","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74046"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74046\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/73594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}