\u00a0<\/p>\n
Krishna stesso, che \u00e8 Dio, pone domande a Maitreya Muni, altre volte a Narada, al suo guru Sandipani Muni. In Sua presenza, invece di parlare personalmente, permette a Bhisma di esporre lo Santi Parva ed Egli stesso ascolta con rapita attenzione, con evidente piacere. Lo fa solo per glorificare il suo devoto Bhisma? Anche; ma non solo.<\/p>\n
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Ancora: Caitanya Mahaprabhu accetta Isvara Puri e ne ascolta le istruzioni; i saggi di Naimisa dalla conoscenza perfetta e completa si siedono per lungo tempo ad ascoltare il pi\u00f9 giovane Suta Gosvami mentre narra la Srimad-Bhagavatam e il Maha-bharata. Perch\u00e9 ci\u00f2?<\/p>\n
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La risposta \u00e8 la seguente: brahma-jijnasa non \u00e8 solo il mezzo, lo strumento per ottenere la conoscenza e cos\u00ec abbandonare l’ignoranza, ma \u00e8 anche un modo in s\u00e9 di vivere la propria liberazione eterna nell’ascolto continuo della Verit\u00e0. E’ un principio assoluto e spirituale.<\/p>\n
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Tanto pi\u00f9, ovviamente, acquista valore per chi inizia il cammino della conoscenza.<\/p>\n
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Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cLa Filosofia del Bhakti Yoga\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n<\/div>\n Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0<\/span>clicca qui sopra<\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 Krishna stesso, che \u00e8 Dio, pone domande a Maitreya Muni, altre volte a Narada, al suo guru Sandipani Muni. In Sua presenza, invece di parlare personalmente, permette a Bhisma di esporre lo Santi Parva ed … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":73594,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,195,190],"tags":[239],"class_list":["post-74045","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italiano","category-kadacha-books","category-kadacha-ita","tag-la-filosofia-del-bhakti-yoga-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-18 23:34:14","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=74045"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/74045\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/73594"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=74045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=74045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=74045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}