{"id":73974,"date":"2025-10-25T01:11:41","date_gmt":"2025-10-24T19:41:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=73974"},"modified":"2025-10-24T20:38:00","modified_gmt":"2025-10-24T15:08:00","slug":"la-vida-es-una-en-calidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/la-vida-es-una-en-calidad\/","title":{"rendered":"La Vida es una en Calidad"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Pregunta: \u00bfDijiste antes formas humanas avanzadas? \u00bfQu\u00e9 significa? \u00bfAvanzado sobre qui\u00e9n y qu\u00e9?<\/span><\/p>\n

La vida no carece en modo alguno de significado o prop\u00f3sito. En realidad existe un dise\u00f1o unitario que une todos los acontecimientos.<\/span><\/p>\n

Como hemos dicho, la vida es una en calidad, y esto significa que todos los seres, ya sean vegetales, animales o minerales, tienen la misma dignidad en su existencia; sin embargo, las diferentes formas o cuerpos en los que reside (la vida) son el signo de su etapa de avance. En otras palabras, vivimos y tomamos cuerpos diferentes seg\u00fan el prop\u00f3sito, es decir, la direcci\u00f3n en la que nos dirigimos; diversas formas de vida nos dan m\u00e1s o menos facilidades para alcanzar la meta.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan esta m\u00e9trica, la forma humana es la que ofrece m\u00e1s posibilidades de avance hacia la meta m\u00e1s alta, y por tanto se considera la superior.<\/span><\/p>\n

Sin embargo es obvio que si no existiera este prop\u00f3sito, la referencia desaparecer\u00eda y por tanto caer\u00eda la raz\u00f3n por la cual la forma humana se considera superior a las dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n

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Pregunta: \u00bfY cu\u00e1l ser\u00eda ese prop\u00f3sito?<\/span><\/p>\n

Es mejor ir en orden: de esto hablaremos m\u00e1s adelante.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan los Vedas, el hombre es superior a los animales porque tiene un tipo de inteligencia capaz de formular tipos particulares de preguntas. Esto no quiere decir que los animales no sean inteligentes, pero lo son de forma limitada, en proporci\u00f3n a su tama\u00f1o natural; carecen de la capacidad, por ejemplo, de hacer preguntas sobre su propia existencia interior. Pueden preguntarse qu\u00e9 comer\u00e9 hoy, d\u00f3nde dormir\u00e9 esta noche, c\u00f3mo proteger\u00e9 a mis hijos o con qui\u00e9n me aparear\u00e9: cuestiones relativas al cuerpo o como m\u00e1ximo dirigidas a la esfera afectiva, la contraparte sutil de lo material. cuerpo, pero no pueden alcanzar una dimensi\u00f3n espiritual. La suya es una limitaci\u00f3n inherente.<\/span><\/p>\n

Por eso en los Vedas a aquellos hombres que nunca se han preguntado “qui\u00e9n soy y de d\u00f3nde vengo” se les llama pasu, animales: hombres s\u00f3lo de nombre pero no de hecho.<\/span><\/p>\n

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Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cLa Filosof\u00eda del Bhakti Yoga\u201d, en Espanol.<\/span>
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