{"id":73508,"date":"2025-11-03T02:31:40","date_gmt":"2025-11-02T21:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=73508"},"modified":"2025-11-02T09:54:27","modified_gmt":"2025-11-02T04:24:27","slug":"oraciones-por-indra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/oraciones-por-indra\/","title":{"rendered":"Oraciones por Indra"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a><\/a>Adhyaya 25<\/span><\/h2>\n

<\/a><\/a><\/a>Oraciones por Indra<\/span><\/h3>\n

Sauti dijo:<\/span><\/p>\n

Entonces Garuda, de gran fuerza y energ\u00eda, capaz de ir a cualquier parte a voluntad, fue hacia su madre desde el otro lado del gran oc\u00e9ano.<\/span><\/p>\n

Vio a Vinata en gran angustia despu\u00e9s de perder la apuesta y convertirse en sirvienta.<\/span><\/p>\n

Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, cierto d\u00eda, Kadru llam\u00f3 a Vinata, quien se postr\u00f3 ante ella, y dijo ante su hijo.<\/span><\/p>\n

Kadru:<\/span><\/p>\n

Querido Vinata, ll\u00e9vame a la hermosa y encantadora morada de los Nagas que est\u00e1 situada en las profundidades del mar.<\/span><\/p>\n

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Garuda estaba presente cuando Kadru hizo esta solicitud a Vinata.<\/span><\/p>\n

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Entonces Vinata tom\u00f3 a la madre de las serpientes sobre sus hombros. Garuda, a pedido de su madre, tambi\u00e9n llev\u00f3 serpientes en su espalda.<\/span><\/p>\n

El hijo de Vinata, el p\u00e1jaro, comenz\u00f3 a trepar hacia el sol y las serpientes, quemadas por los rayos del sol, todas se desmayaron.<\/span><\/p>\n

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En el Maha-bharata no encontramos explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 Garuda escal\u00f3 tanto, ya fuera para herir o matar serpientes o simplemente por un exceso de energ\u00eda. Seguramente los Nagas estaban en serios problemas.<\/span><\/p>\n

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Al ver a sus hijos en esta situaci\u00f3n, Kadru comenz\u00f3 a orar a Indra de esta manera:<\/span><\/p>\n

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Kadru:<\/span><\/p>\n

Me inclino ante ti, oh, Se\u00f1or de los semidioses, me inclino ante ti, oh asesino de Bala.<\/span><\/p>\n

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Hay varias historias referentes a Balasura. A continuaci\u00f3n, se presentan dos res\u00famenes.<\/span><\/p>\n

Habiendo recibido las bendiciones de la Suprema Personalidad de Dios, los semidioses nuevamente comenzaron a luchar contra los demonios con renovada energ\u00eda. El rey Indra lanz\u00f3 su rayo a Bali, y cuando Bali cay\u00f3, su amigo Jambhasura atac\u00f3 a Indra, quien contraatac\u00f3 cort\u00e1ndole la cabeza con el rayo. Cuando N\u0101rada Muni supo que hab\u00edan matado a Jambhasura, inform\u00f3 a sus parientes, Namuci, Bala y Paka, quienes corrieron al campo de batalla y atacaron a los semidioses para vengar la muerte de Jambhasura. Indra, rey del cielo, cort\u00f3 las cabezas de Bala y Paka. (Srimad-Bhagavatam Cap\u00edtulo 8.)<\/span><\/p>\n

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Hay una segunda historia sobre Bala. Todav\u00eda no est\u00e1 claro si es el mismo demonio o dos diferentes. Era un hijo de Mayasura. Bala viv\u00eda en un lugar en las regiones bajas llamado Atala. Cre\u00f3 noventa y seis tipos diferentes de magia y se los dio a los magos asura para que pudieran causar grandes problemas a los Devas.<\/span><\/p>\n

Una vez, de un bostezo de Balasura, nacieron tres mujeres malvadas, Svairini, Kamini y Pumscali. Llevaban consigo una especie de jugo llamado Hataka que daban a los hombres que les atra\u00edan y luego disfrutaban de una vida sexual a su antojo. (Pancama Skandha, Bhagavata).<\/span><\/p>\n

Una vez, durante una pelea entre Indra y Jalandhara, Bala derrot\u00f3 a Indra. Indra pens\u00f3 c\u00f3mo podr\u00eda enga\u00f1arlo y as\u00ed ganarlo. Entonces fingi\u00f3 buscar refugio en el mismo Bala y lo alab\u00f3 con canciones y oraciones. Halagado, Bala le pidi\u00f3 a Indra que le preguntara lo que quisiera y el astuto Indra pidi\u00f3 el cuerpo f\u00edsico de Bala. Sin la menor vacilaci\u00f3n, Bala desgarr\u00f3 su cuerpo en pedazos y se lo entreg\u00f3. Indra arroj\u00f3 las piezas cortadas en diferentes lados, y todos los lugares donde cayeron estas piezas se convirtieron instant\u00e1neamente en minas de diamantes.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de la muerte de Balasura, su esposa Prabhavati fue a su preceptor (Kulaguru) Sukracarya, le cont\u00f3 todo lo que hab\u00eda sucedido y le pidi\u00f3 que le devolviera la vida a su esposo perdido. Pero Sukracharya lament\u00f3 no poder devolverle la vida a su difunto esposo, pero con sus poderes pudo hacer que volviera a escuchar su voz. Prabhavati estuvo de acuerdo y luego escuch\u00f3 a su esposo decir “Deja tu cuerpo y \u00fanete a m\u00ed”. Prabhavati inmediatamente cortej\u00f3 a la muerte y al fusionarse con Bala se convirti\u00f3 en un r\u00edo. (Padma Purana, Uttara Khanda, cap\u00edtulo 6).<\/span><\/p>\n

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Oh asesino de Namuci, me inclino ante ti, oh dios de los mil ojos, oh, Se\u00f1or de Sachi, salva a mis hijos, oprimidos por los rayos del sol de tus lluvias.<\/span><\/p>\n

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Namuci: Un poderoso Raksasa. En Maha-bharata, Adi Parva, Cap\u00edtulo 65, Estrofa 22, se afirma que este gigante era hijo de Prajapati Kasyapa y su esposa Danu. Este feroz Raksasa fue asesinado por Indra. Hay una historia en los Puranas que describe c\u00f3mo mataron a Namuci.<\/span><\/p>\n

Bajo el liderazgo de Namuci, un gran ej\u00e9rcito de gigantes invadi\u00f3 el reino de los dioses. Indra vino con un ej\u00e9rcito de Devas. Aunque los demonios fueron derrotados en la batalla, Indra no pudo matar a Namuci. Para salvarse del ataque de Indra, Namuci entr\u00f3 en el esplendor del Sol y se escondi\u00f3 all\u00ed. Indra se enter\u00f3 e hizo un tratado con \u00e9l, cuyos t\u00e9rminos fueron:<\/span><\/p>\n

“Oh noble Raksasa, no te matar\u00e9 con nada h\u00famedo o seco, de d\u00eda o de noche. Lo que digo es verdad”.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan este tratado, a Indra le result\u00f3 imposible matar a Namuci con cosas h\u00famedas o secas, tanto de d\u00eda como de noche. Solo cuando Indra estuvo de acuerdo con estas condiciones, sali\u00f3 Namuci.<\/span><\/p>\n

La batalla se reanud\u00f3 e Indra hizo retroceder a Sumbha y Nisumbha, los hermanos mayores de Namuci, que se refugiaron en Patala. Indra persigui\u00f3 a Namuci y por la noche Indra lo encontr\u00f3 escondido junto al mar y lo mat\u00f3 con espuma de mar. Como Indra hab\u00eda violado las condiciones del tratado, la cabeza cortada de Namuci sigui\u00f3 a Indra. Con esto, Indra incurri\u00f3 en el pecado de Brahmahatya. Para obtener la remisi\u00f3n de este pecado, Indra se acerc\u00f3 a Brahma. Se le aconsej\u00f3 que se ba\u00f1ara en Arunasangama y, al hacerlo, Indra obtuvo la remisi\u00f3n de sus pecados. Desde ese d\u00eda, Arunasangama se convirti\u00f3 en tirtha, un lugar sagrado para ba\u00f1arse. (Maha-bharata, Salya Parva, cap\u00edtulo 40).<\/span><\/p>\n

Hay dos Namuci m\u00e1s que encontramos en el Padma Purana.<\/span><\/p>\n

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Eres nuestro gran protector. Oh mejor de los dioses, oh Purandara, concede lluvias torrenciales.<\/span><\/p>\n

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Purandara: Indra, el destructor de ciudades o ej\u00e9rcitos demon\u00edacos.<\/span><\/p>\n

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Ustedes son Vayu, ustedes son las nubes, ustedes son Agni, ustedes son los rel\u00e1mpagos en el cielo, ustedes son las h\u00e9lices de las nubes y por eso se les llama las grandes nubes.<\/span><\/p>\n

Eres el trueno incomparable, eres las nubes rugientes, eres el creador y destructor de mundos, eres invencible.<\/span><\/p>\n

Eres la luz de todas las criaturas, eres Aditya y Vibhavasu, eres el conocimiento m\u00e1s elevado, eres maravilloso, eres el rey, eres el mejor de los celestiales.<\/span><\/p>\n

Eres Vishnu, tienes mil ojos, eres una deidad, eres el \u00faltimo refugio, eres Amrita, eres el muy adorado Soma.<\/span><\/p>\n

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El nombre Sahasraksa significa el que tiene mil ojos. Hay una historia de por qu\u00e9 Indra termin\u00f3 teniendo todos estos ojos.<\/span><\/p>\n

Indra una vez tuvo una relaci\u00f3n sexual il\u00edcita con Ahalya. Su marido, el sabio Gautama, lo maldijo con mil vaginas por todo el cuerpo. M\u00e1s tarde esta maldici\u00f3n fue cambiada y en vez de mil vaginas recibi\u00f3 mil ojos.<\/span><\/p>\n

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Sois los momentos, sois los Tithis, sois la Lava, sois los Kshana, sois la quincena blanca, sois Kala, Kashtha, Truti, sois el a\u00f1o, las estaciones, los meses, las noches y los d\u00edas.<\/span><\/p>\n

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Estas son todas las divisiones de tiempo.<\/span><\/p>\n

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Eres la tierra tan hermosa, con sus monta\u00f1as y bosques, eres el cielo despejado con el sol ahuyentando las tinieblas. Eres el gran oc\u00e9ano con olas muy altas y rico en Timingila, Timi, Makara y varios otros peces.<\/span><\/p>\n

Eres famoso, siempre adorado por sabios y grandes Rishis contemplativos, bebe el jugo de Soma y ghee ofrecido con invocaci\u00f3n sagrada en sacrificios.<\/span><\/p>\n

Siempre eres adorado en sacrificios por Brahmanas, deseosos de recibir frutos. Oh deva de fuerza incomparable, se te canta en los Vedas. Es por esta raz\u00f3n que los Brahmanas eruditos, ocupados en sacrificios, estudian los Vedangas con toda atenci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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Astika Parva, Adhyaya 25, consta de 16 versos.<\/span><\/p>\n

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Esta es una secci\u00f3n del libro\u00a0\u201cEl MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4\u201d, en espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

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