{"id":73407,"date":"2025-11-07T01:27:56","date_gmt":"2025-11-06T19:57:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=73407"},"modified":"2025-11-06T15:41:03","modified_gmt":"2025-11-06T10:11:03","slug":"consulta-de-los-nagas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/consulta-de-los-nagas\/","title":{"rendered":"Consulta de los Nagas"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Adhyaya 22<\/span><\/h2>\n

Consulta de los Nagas<\/span><\/h2>\n

Sauti dijo:<\/span><\/p>\n

Los Nagas, despu\u00e9s de consultar, llegaron a la conclusi\u00f3n de que deb\u00edan obedecer la orden de su madre, pues si su deseo no se cumpl\u00eda, ella, abandonando su amor por ellos, los quemar\u00eda a todos.<\/span><\/p>\n

Si estaba satisfecha, podr\u00eda liberarlos de la maldici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Las serpientes:<\/span><\/p>\n

Sin duda haremos que el pelo del caballo sea negro.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

krishnam puccham karisyama, haremos que la cola del caballo sea negra.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Se dice que luego fueron y se convirtieron en pelos de la cola de Uccaihsrava.<\/span><\/p>\n

Mientras tanto, las dos esposas han hecho una apuesta. Y habiendo apostado, oh mejor de los Brahmanas, procedieron con gran alegr\u00eda al otro lado del gran oc\u00e9ano.<\/span><\/p>\n

Kadru y Vinata, las hijas de Daksa, vieron el oc\u00e9ano en su camino, que no pod\u00eda perturbarse f\u00e1cilmente.<\/span><\/p>\n

De repente, el viento agit\u00f3 el oc\u00e9ano, donde viv\u00edan muchos Timingila y Makara. As\u00ed que empez\u00f3 a rugir terriblemente.<\/span><\/p>\n

All\u00ed viv\u00edan muchos miles de otras criaturas de varias formas; era aterrador por la presencia de horribles monstruos; era inaccesible y terrible.<\/span><\/p>\n

Era la mina de todas las gemas, el hogar de Varuna, la hermosa morada de los Nagas y el se\u00f1or de los r\u00edos.<\/span><\/p>\n

La morada del fuego subterr\u00e1neo, el hogar de los Asuras y muchas criaturas temibles, el dep\u00f3sito de aguas.<\/span><\/p>\n

Era santo, el gran vaso del Amrita de los celestiales, inconmensurable e inconcebible, lleno de aguas sagradas.<\/span><\/p>\n

Lleno de miles de grandes r\u00edos y as\u00ed inquieto, danzando con sus olas.<\/span><\/p>\n

Tal era el oc\u00e9ano lleno de olas, vasto como el cielo, profundo, iluminado por las llamas del fuego subterr\u00e1neo, rugiendo; ellas (las hermanas Kadru y Vinata) lo pasaron r\u00e1pidamente.<\/span><\/p>\n

<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n

Astika Parva, Adhyaya 22, consta de 12 versos.<\/span><\/p>\n

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 <\/p>\n

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Los Devas:<\/span><\/p>\n

Oh, Agni, no exageres tu cuerpo. \u00bfHas decidido consumirnos a todos? \u00a1Mirad, la enorme masa de vuestras llamas se extiende!<\/span><\/p>\n

Agni respondi\u00f3:<\/span><\/p>\n

Oh perseguidores de los Asuras, no es como pens\u00e1is. Es el poderoso Garuda, igual a m\u00ed en esplendor.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 con gran energ\u00eda para promover la alegr\u00eda de Vinata. Al ver este mont\u00f3n de esplendor, vuestras mentes est\u00e1n confundidas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Yusmanmohah samavisat. Agni dijo lo que ya hemos explicado. Cayeron en confusi\u00f3n mental debido al excesivo resplandor de Garuda.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Es el poderoso hijo de Kasyapa, el destructor de los Nagas, el enemigo de los Daityas y Raksasas, siempre ocupado en hacer el bien a los celestiales.<\/span><\/p>\n

No tengas miedo. Ven conmigo a verlo.<\/span><\/p>\n

Sauti dijo:<\/span><\/p>\n

As\u00ed preguntado, los Devas fueron acompa\u00f1ados por los Rishis a verlo, y as\u00ed se dirigieron a \u00e9l desde lejos.<\/span><\/p>\n

Los Devas:<\/span><\/p>\n

Oh, Se\u00f1or de los p\u00e1jaros, eres un Rishi, eres el participante de la mayor parte del sacrificio, eres una Deidad. Eres el Se\u00f1or de los p\u00e1jaros, eres el sol de c\u00e1lidos rayos, eres Paramesthi, eres Prajapati.<\/span><\/p>\n

Eres Indra, eres Hayamukha, eres Sarva, Jagatpati, eres el jefe, eres Brahma y Brahmana, eres Agni, eres el viento.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El nombre Hayamukha se refiere a Vishnu, quien tom\u00f3 la forma de un caballo, tambi\u00e9n conocido como Hayagriva, que no debe confundirse con un demonio del mismo nombre.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sarva es un nombre del Se\u00f1or Shiva.<\/span><\/p>\n

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Jagatpati significa Se\u00f1or del universo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La idea es que, dado que Garuda estaba mostrando un tipo excepcional de poderes, era apropiado elogiarlo as\u00ed. Cuando, por ejemplo, los Devas dicen que \u00e9l es Vishnu, no debe tomarse literalmente, sino que exhibi\u00f3 poderes similares a los de Vishnu. De hecho, estaba manifestando los poderes que el Se\u00f1or Supremo le hab\u00eda otorgado.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Eres Dhata y Vidhata, eres Vishnu, el mejor de los celestiales, eres la gran Verdad, eres intr\u00e9pido, eres siempre inmutable, eres una gran gloria. Eres la energ\u00eda del sol, eres la funci\u00f3n intelectual, eres nuestro gran protector.<\/span><\/p>\n

Eres el oc\u00e9ano de la fuerza, eres la pureza, est\u00e1s m\u00e1s all\u00e1 de los atributos y la oscuridad, eres el poseedor de toda riqueza, eres invencible.<\/span><\/p>\n

De ti han emanado todas las cosas, eres el hacedor de obras excelentes. Eres todo lo que no fue y todo lo que fue. Eres puro conocimiento, muestras este universo animado e inanimado como el sol en sus rayos.<\/span><\/p>\n

Al oscurecer el brillo del sol, te conviertes en el destructor de todo; eres todo lo que es corruptible y todo lo que es imperecedero. Oh Divinidad, con el esplendor del fuego consumes todo como el sol quema en su ira a todas las criaturas.<\/span><\/p>\n

Te levantas como el fuego que, en los cambios del Yuga y la disoluci\u00f3n de la creaci\u00f3n, destruye todo. Oh rey de los p\u00e1jaros, venimos a ti, buscamos tu protecci\u00f3n, te mueves por el cielo, tu energ\u00eda es grande, eres tan poderoso como el fuego.<\/span><\/p>\n

Tu brillo es como un rel\u00e1mpago. Eres el disipador de la oscuridad, llegas a las nubes mismas, eres el poderoso p\u00e1jaro Garuda. Eres a la vez causa y efecto, eres el que otorga dones y eres invencible en habilidad. Oh, Se\u00f1or de todo el universo, con tu resplandor como oro ardiente, protege a los nobles celestiales que, asustados, huyen al cielo en todas direcciones.<\/span><\/p>\n

Oh, el mejor de los p\u00e1jaros, eres el hijo del misericordioso y noble Rishi Kasyapa, eres el se\u00f1or de todo, as\u00ed que no te enojes con el universo, ten piedad de \u00e9l. T\u00fa eres el Se\u00f1or Supremo, apacigua tu ira y s\u00e1lvanos.<\/span><\/p>\n

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Los Devas tem\u00edan que Garuda pudiera usar sus poderes para destruir el universo o tomar su posici\u00f3n como administradores del universo.<\/span><\/p>\n

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Las diez puntas, los cielos, los cielos, la tierra y nuestros corazones, oh p\u00e1jaro, tiemblan continuamente a tu voz, fuerte como el trueno. Reduce tu cuerpo que es refulgente como el fuego.<\/span><\/p>\n

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Los diez puntos: los cuatro lados, las cuatro esquinas, arriba y abajo.<\/span><\/p>\n

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Nuestros corazones, perdiendo toda estabilidad, tiemblan ante tu esplendor, que se asemeja al del col\u00e9rico Yama.<\/span><\/p>\n

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Yama tambi\u00e9n se conoce como Yamaraja, Dharma y Dharmaraja. Habiendo nacido del pez\u00f3n derecho de Brahma, Yama es uno de sus hijos. Es el Deva de la justicia, que juzga a las personas cuando abandonan el cuerpo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Oh rey de los p\u00e1jaros, por favor s\u00e9 amable con nosotros. Conc\u00e9denos, oh Bhagavan, bienestar, fortuna y felicidad.<\/span><\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Habiendo sido tan adorado por todos los seres celestiales y Rishis, el p\u00e1jaro con hermosas plumas disminuy\u00f3 su energ\u00eda y esplendor.<\/span><\/p>\n

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Astika Parva, Adhyaya 23, consta de 28 versos.<\/span><\/p>\n

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Sauti:<\/span><\/p>\n

Con esta resoluci\u00f3n en mente, Surya fue a las monta\u00f1as occidentales y desde ese lugar comenz\u00f3 a esparcir sus abrasadores rayos para destruir los mundos.<\/span><\/p>\n

Entonces los grandes Rishis fueron a los Devas y dijeron;<\/span><\/p>\n

Los Rishis:<\/span><\/p>\n

Hoy, en la oscuridad de la noche, un fuego, terrible para todas las criaturas, se levantar\u00e1 para destruir el universo.<\/span><\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Entonces los Devas junto con los Rishis fueron a Brahma:<\/span><\/p>\n

Los Devas:<\/span><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es este calor tan intenso y grande y espantoso?<\/span><\/p>\n

El sol a\u00fan no ha salido, y es evidente que cuando salga los mundos ser\u00e1n incinerados.<\/span><\/p>\n

Brahma respondi\u00f3:<\/span><\/p>\n

El sol est\u00e1 listo para salir para destruirlo todo. Tan pronto como se levante, quemar\u00e1 todo hasta convertirlo en cenizas.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, tengo un remedio que hab\u00eda preparado de antemano.<\/span><\/p>\n

El hijo sabio de Kasyapa, conocido como Aruna, tiene un cuerpo enorme. Se sentar\u00e1 ante el sol como su auriga y le quitar\u00e1 toda su energ\u00eda. Esto asegurar\u00e1 el bienestar del mundo, los Rishis y los celestiales.<\/span><\/p>\n

Sauti dijo:<\/span><\/p>\n

Entonces Aruna, ordenado por Brahma, hizo lo que se le orden\u00f3 hacer. El sol sali\u00f3 cubierto por Aruna.<\/span><\/p>\n

Te dije por qu\u00e9 Surya estaba enojado y c\u00f3mo Aruna fue nombrada su auriga. Escuche despu\u00e9s de la respuesta a la otra pregunta que hizo hace un momento.<\/span><\/p>\n

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Astika Parva, Adhyaya 24, consta de 20 versos.<\/span><\/p>\n

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Esta es una secci\u00f3n del libro\u00a0\u201cEl MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4\u201d, en espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

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Adhyaya 22 Consulta de los Nagas Sauti dijo: Los Nagas, despu\u00e9s de consultar, llegaron a la conclusi\u00f3n de que deb\u00edan obedecer la orden de su madre, pues si su deseo no se cumpl\u00eda, ella, abandonando su … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":115,"featured_media":73408,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[199],"class_list":["post-73407","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-maha-bharata-100-000-vol-1-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-24 07:27:30","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/115"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73407\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/73408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}