{"id":73296,"date":"2025-05-06T02:10:05","date_gmt":"2025-05-05T20:40:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=73296"},"modified":"2025-05-05T08:13:32","modified_gmt":"2025-05-05T02:43:32","slug":"hay-una-montana-muy-grande-llamada-meru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/hay-una-montana-muy-grande-llamada-meru\/","title":{"rendered":"Hay una Monta\u00f1a muy Grande Llamada Meru"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/a><\/a>Adhyaya 17<\/span><\/h2>\n

Saunaka pregunt\u00f3:<\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 y de d\u00f3nde los celestiales agitaron el oc\u00e9ano para obtener el Amrita, de donde surgi\u00f3, como dec\u00eds, este mejor de los corceles, tan poderoso y resplandeciente? Dime.<\/span><\/p>\n

Sauti respondi\u00f3:<\/span><\/p>\n

Hay una monta\u00f1a muy grande llamada Meru que parece resplandeciente y brillante. Los rayos del sol se esparcen al caer sobre su cumbre dorada.<\/span><\/p>\n

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Meru (o Mahameru) supera incluso al sol en su deslumbrante esplendor dorado. Es un lugar de recreaci\u00f3n de Devas y Gandharvas. Es inaccesible a los pecadores. Hay hierbas celestiales y serpientes en su base. Es Meru quien sostiene los planetas celestiales y los mantiene en su lugar. El ambiente siempre est\u00e1 vivo con los dulces cantos de varias especies de aves. Hay piedras preciosas esparcidas por toda su superficie. Los 33 millones de dioses habitan en los lados de esta Monta\u00f1a. (Maha-bharata, Adi Parva, cap\u00edtulo 17).<\/span><\/p>\n

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Saptarsi como Vasistha se elevan y caen sobre Meru. Maha Vishnu y Brahma tienen sus lugares en Meru. La residencia de Vishnu est\u00e1 en el este. En otro punto hay un lugar especial para la residencia de Maharsi. Aquellos que van a Meru nunca regresan. Diariamente el Sol y la Luna giran alrededor de Meru. (Maha-bharata, Vana Parva, cap\u00edtulo 163).<\/span><\/p>\n

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Decorada con oro y de gran belleza, esta monta\u00f1a es frecuentada por los Devas y Gandharvas; es inconmensurable e inalcanzable para los hombres de muchos pecados.<\/span><\/p>\n

Est\u00e1 iluminado por muchas plantas medicinales y temibles aves rapaces recorren sus alturas.<\/span><\/p>\n

Es inaccesible incluso con la mente; est\u00e1 adornado con muchos \u00e1rboles y arroyos y resuena con la dulce melod\u00eda de innumerables p\u00e1jaros. Permanece alto por edades infinitas.<\/span><\/p>\n

Una vez, los celestiales se sentaron en su parte superior dorada y celebraron un c\u00f3nclave.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de practicar penitencias y observar los votos, vinieron en busca de Amrita. Consultaron juntos sobre la posesi\u00f3n del amrita y al verlos en este estado mental, Narayana se dirigi\u00f3 a Brahma diciendo:<\/span><\/p>\n

Narayana:<\/span><\/p>\n

Agita el oc\u00e9ano con Devas y Asuras. De esta forma obtendr\u00e1s Amrita, muchas drogas y gemas. Oh celestiales, agitad el oc\u00e9ano y obtendr\u00e9is el n\u00e9ctar.<\/span><\/p>\n

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Astika Parva, Adhyaya 17, consta de 13 versos.<\/span><\/p>\n

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Esta es una secci\u00f3n del libro\u00a0\u201cEl MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4\u201d, en espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

Para comprar el libro completo,<\/span> haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Adhyaya 17 Saunaka pregunt\u00f3: \u00bfPor qu\u00e9 y de d\u00f3nde los celestiales agitaron el oc\u00e9ano para obtener el Amrita, de donde surgi\u00f3, como dec\u00eds, este mejor de los corceles, tan poderoso y resplandeciente? Dime. Sauti respondi\u00f3: Hay … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":115,"featured_media":73297,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[199],"class_list":["post-73296","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-maha-bharata-100-000-vol-1-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-16 04:40:50","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73296","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/115"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73296"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73296\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/73297"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73296"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73296"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73296"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}