{"id":71705,"date":"2025-03-17T02:30:27","date_gmt":"2025-03-16T21:00:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=71705"},"modified":"2025-03-17T02:53:43","modified_gmt":"2025-03-16T21:23:43","slug":"vanaprastha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/vanaprastha\/","title":{"rendered":"Vanaprastha"},"content":{"rendered":"<h3><a name=\"_Toc191747186\"><\/a>Vanaprastha<\/h3>\n<p style=\"font-weight: 400;\">: Dopo aver completato il periodo di studio come brahmacari, aver iniziato la vita domestica, aver cresciuto una famiglia e aver eseguito tutti i sacrifici obbligatori, quando i suoi capelli diventano grigi e le rughe appaiono sul suo viso, un uomo dovrebbe separarsi dalla famiglia e, con o senza la moglie, praticando austerit\u00e0 nella foresta per rimuovere tutti gli attaccamenti alla sua precedente famiglia. Dovrebbe andare a Vrindavana e fissare la sua mente su Visnu.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Srila Prabhupada traduce cosi\u2019 il verso dello Srimad-Bhagavatam 7.5.5, parlato da Prahlada Maharaja:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cO migliore degli asura, re dei demoni, ho imparato dal mio maestro spirituale che chiunque abbia accettato un corpo temporaneo e una vita familiare temporanea \u00e8 certamente oberato dall&#8217;ansia perch\u00e9 \u00e8 caduto in un pozzo oscuro dove non c&#8217;\u00e8 acqua ma solo sofferenza. Dovrebbe abbandonare questa posizione e andare nella foresta [vana]. Pi\u00f9 chiaramente, si dovrebbe andare a Vrindavana, dove prevale solo la coscienza di Krishna, e si dovrebbe cosi\u2019 prendere rifugio nella Suprema Personalit\u00e0 di Dio.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Nel Caitanya Caritamrita, Madhya-lila troviamo detto che quando uno prende ksetra sannyasa lascia la sua vita domestica e va in un luogo di pellegrinaggio dedicato al Signore Visnu. Il ksetra sannyasi vive in questi luoghi da solo o con la sua famiglia. Srila Bhaktivinode Thakura ritiene che questa sia la situazione vanaprastha preferibile in questa era di Kali.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La parola prastha vuole dire andare in un luogo o risiedervi<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Questa \u00e8 una sezione del libro <\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">\u201c<strong>Il MAHA-BHARATA, ADI PARVA<\/strong> ** Verso per verso con le spiegazioni Bhaktivedanta ** <span style=\"color: #ff0000;\">Vol. <strong>2 di 4<\/strong><\/span>\u201d, in lingua italiana.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\"><a style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\" href=\"https:\/\/www.kadachaeditions.com\/art\/maha-bharata-adi-parva-italiano-vol-2-di-4\/\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">clicca qui sopra<\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vanaprastha : Dopo aver completato il periodo di studio come brahmacari, aver iniziato la vita domestica, aver cresciuto una famiglia e aver eseguito tutti i sacrifici obbligatori, quando i suoi capelli diventano grigi e le rughe &hellip; <a class=\"kt-excerpt-readmore\" href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/vanaprastha\/\" aria-label=\"Vanaprastha\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":71579,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,195,190],"tags":[267],"class_list":["post-71705","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-italiano","category-kadacha-books","category-kadacha-ita","tag-maha-bharata-100-000-vol-2-ita"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-13 20:26:20","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=71705"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/71705\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/71579"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=71705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=71705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=71705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}