{"id":71118,"date":"2025-01-22T02:17:59","date_gmt":"2025-01-21T20:47:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=71118"},"modified":"2025-01-20T07:23:36","modified_gmt":"2025-01-20T01:53:36","slug":"resumido-de-pandu-en-adelante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/resumido-de-pandu-en-adelante\/","title":{"rendered":"Resumido de Pandu en Adelante"},"content":{"rendered":"

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<\/a>Resumido de Pandu en adelante<\/span><\/h3>\n

Duryodhana es como un gran \u00e1rbol creado a partir de la ira, Karna es su tronco, Sakuni sus ramas, Duhssasana sus frutos y flores, y el d\u00e9bil Dhritarastra es su ra\u00edz.<\/span><\/p>\n

Yudhisthira es un gran \u00e1rbol, creado por la virtud y la religi\u00f3n, Arjuna su tronco, Bhima sus ramas, los dos hijos de Madri son sus flores y frutos, Krishna, Brahma y Brahmana son sus ra\u00edces.<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de conquistar muchos pa\u00edses con su valor y sabidur\u00eda, Pandu se retir\u00f3 a un bosque y vivi\u00f3 con los Rishis. Mientras practicaba deportes se caus\u00f3 una gran desgracia al matar un venado mientras estaba con su pareja. La desgracia de Pandu sirvi\u00f3 como advertencia, mientras vivieron, a la conducta de todos los pr\u00edncipes de su casa.<\/span><\/p>\n

Sus dos esposas, de acuerdo con la ordenanza de los Sastras, admitieron a los semidioses Dharma, Vayu, Shakra y los dos Asvinis en sus brazos, para que la raza de Pandu no se extinguiera.<\/span><\/p>\n

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Las dos esposas de Pandu: Kunti y Madri<\/span><\/p>\n

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Dharma, tambi\u00e9n llamado Dharmaraja o Yamaraja.<\/span><\/p>\n

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Vayu: Uno de los Ocho Guardianes del Mundo (Dikapalaka). Vayu es el guardi\u00e1n del \u00e1rea noroeste. Su ciudad se llama Gandhavati.<\/span><\/p>\n

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Sakra: Indra, el poderoso.<\/span><\/p>\n

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Estos descendientes de los semidioses crecieron bajo el cuidado de sus dos madres y en compa\u00f1\u00eda de los santos Rishis, entre los bosques sagrados y en las sagradas ermitas. Acompa\u00f1aron a los hijos de Pandu la presencia de Dhritarastra y sus hijos. Los siguieron disfrazados de Brahmacari y como estudiantes. Su cabello estaba atado en nudos en sus cabezas.<\/span><\/p>\n

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Dos madres:<\/span><\/p>\n

Kunti fue la madre de Yudhisthira, Bhima y Arjuna.<\/span><\/p>\n

Madri fue la madre de Nakula y Sahadeva.<\/span><\/p>\n

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\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los Rishis dijeron:<\/span><\/p>\n

\u201cEstos alumnos nuestros son vuestros hijos, vuestros hermanos y vuestros amigos. Ellos son los Pandavas”.<\/span><\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de decir esto, se fueron.<\/span><\/p>\n

Cuando la gente del reino de Kuru vio que esos j\u00f3venes hab\u00edan sido presentados por los Rishis como los hijos de Pandu, la clase alta grit\u00f3 de alegr\u00eda.<\/span><\/p>\n

No obstante, algunos argumentaron que no pod\u00edan ser hijos de Pandu; otros dijeron que lo eran.<\/span><\/p>\n

Algunos ciudadanos:<\/span><\/p>\n

\u201c\u00bfC\u00f3mo pueden ser hijos de Pandu? Muri\u00f3 hace mucho tiempo”.<\/span><\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Pero se oyeron otras voces gritando:<\/span><\/p>\n

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Otros ciudadanos:<\/span><\/p>\n

“Ellos son bienvenidos. Por providencia divina, vemos ante nosotros a los hijos de Pandu. Que se anuncie que con gusto los acogemos”.<\/span><\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Cuando cesaron las aclamaciones de la gente, se escucharon fuertes v\u00edtores de esp\u00edritus invisibles, resonando en todos los puntos del cielo. Cayeron lluvias de flores fragantes y se escucharon sonidos de conchas y tambores. Estas fueron las maravillas que ocurrieron cuando llegaron los pr\u00edncipes.<\/span><\/p>\n

Fue tan grande el grito de j\u00fabilo de los ciudadanos que as\u00ed expresaron su alegr\u00eda por el feliz acontecimiento, que el sonido lleg\u00f3 hasta lo m\u00e1s alto de los cielos.<\/span><\/p>\n

Sin que nadie los criticara ni intentara hacerles da\u00f1o, vivieron sus primeros a\u00f1os respetados por todos. Los Pandavas ya hab\u00edan estudiado todo el Veda y varios otros Sastras.<\/span><\/p>\n

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Los Pandavas hab\u00edan recibido un muy buen nivel de educaci\u00f3n de los Rishis en el bosque durante su juventud.<\/span><\/p>\n

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Los l\u00edderes de la ciudad estaban muy complacidos con la pureza de Yudhisthira, la fuerza de Bhima, la valent\u00eda de Arjuna, la obediencia a todos sus superiores, la paciencia y humildad de Nakula y Sahadeva. Todos estaban felices de ver su hero\u00edsmo.<\/span><\/p>\n

Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, Arjuna, despu\u00e9s de realizar una dif\u00edcil haza\u00f1a de tiro con arco, obtuvo la mano de Krishna para el Svayamvara en medio de una gran reuni\u00f3n de reyes y pr\u00edncipes.<\/span><\/p>\n

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Krishna: uno de los nombres femeninos de Draupadi<\/span><\/p>\n

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Svayamvara: Svayam = yo, vara = c\u00f3nyuge. Despu\u00e9s de ver a sus pretendientes realizar una tarea espec\u00edfica y dif\u00edcil, una joven elige a su esposo.<\/span><\/p>\n

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Desde ese d\u00eda Arjuna fue respetado por todos como un gran arquero. Mientras el sol que aparece en el campo de batalla ciega a los oponentes, los enemigos de Arjuna en el campo de batalla ni siquiera pod\u00edan mirarlo.<\/span><\/p>\n

Derrot\u00f3 a todos los potentados vecinos y los principales grupos \u00e9tnicos y as\u00ed logr\u00f3 todo lo necesario para que el Raja realizara el gran sacrificio Rajasuya.<\/span><\/p>\n

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Siendo el hijo mayor, Yudhisthira ten\u00eda derecho al trono.<\/span><\/p>\n

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Despu\u00e9s de matar a Jarasandha, que estaba orgulloso de su habilidad, mediante el sabio consejo de Krishna y la fuerza de Bhima y Arjuna, Yudhisthira adquiri\u00f3 el derecho de realizar el Rajasuya, que abundaba en provisiones y ofrendas y otorgaba m\u00e9ritos trascendentales.<\/span><\/p>\n

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Jarasandha: el rey de Magadha, asesinado por Bhima.<\/span><\/p>\n

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Rajasuya: Rajasuya es un ritual Srauta de la tradici\u00f3n v\u00e9dica. Es un mandato de un rey. Se describe en el corpus Taittiriya, incluido Apastamba Srauta Sutra 18.8-25.22. Implica la presencia de soma, un viaje en el carro de guerra, el rey con su arco y flechas, y una breve incursi\u00f3n del ganado.<\/span><\/p>\n

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Duryodhana vino a este sacrificio. Dondequiera que mirabas ve\u00edas la gran riqueza de los Pandavas, ofrendas, piedras preciosas, oro, joyas, elefantes, caballos, telas, prendas de vestir, finos mantos, chales, pieles y alfombras, hechos con cuero de los Rankus. Se llen\u00f3 de envidia y sinti\u00f3 una gran ira.<\/span><\/p>\n

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Un Ranku es un ciervo o ant\u00edlope.<\/span><\/p>\n

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Cuando vio el sal\u00f3n de actos bellamente construido por Maya de manera similar a la corte celestial, se sinti\u00f3 profundamente entristecido.<\/span><\/p>\n

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Maya: m\u00e1s conocido como Mayadanava, fue el arquitecto de los Asuras.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

La envidia quema dentro del pecho de una forma insoportable. Cuando uno tiene apegos a las cosas mundanas, en el momento en que ve que alguien tiene m\u00e1s, lo desea, pensando que ser\u00e1 m\u00e1s feliz de esa manera. En realidad no importa cu\u00e1nto uno tenga en este mundo, siempre ser\u00e1 insuficiente.<\/span><\/p>\n

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Cuando estaba confundido por ciertos enga\u00f1os arquitect\u00f3nicos, Bhima se burl\u00f3 de \u00e9l frente a Vasudeva, diciendo que era de baja cuna.<\/span><\/p>\n

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Bhima humill\u00f3 a Duryodhana frente a Krishna.<\/span><\/p>\n

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A Dhritarastra le dijeron que su hijo, a pesar de participar en varios pasatiempos y poseer todo lo valioso, se estaba poniendo p\u00e1lido y delgado.<\/span><\/p>\n

Por afecto a Duryodhana, el rey ciego le dio permiso para jugar a los dados con los Pandavas. Cuando Vasudeva se enter\u00f3 de esto, se enoj\u00f3 mucho.<\/span><\/p>\n

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Krishna se enoj\u00f3 porque sab\u00eda que era una estafa. Duryodhana quer\u00eda robar toda la riqueza de los Pandavas.<\/span><\/p>\n

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Aunque Krishna estaba enojado con los Kuravas, no hizo nada para detener la disputa sino que descuid\u00f3 el juego fatal y otras horribles acciones injustas que surgieron como resultado.<\/span><\/p>\n

A pesar del valor de Bhishma, Drona, Vidura y el hijo de Saradvata, Kripa, logr\u00f3 que los Ksatriyas se mataran entre s\u00ed en la gran batalla que sigui\u00f3.<\/span><\/p>\n

Aqu\u00ed Sauti revela que todo fue un plan basado en la voluntad divina de Krishna.<\/span><\/p>\n

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Esta es una secci\u00f3n del libro\u00a0\u201cEl MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4\u201d, en espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

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