{"id":70985,"date":"2025-01-08T01:47:52","date_gmt":"2025-01-07T20:17:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=70985"},"modified":"2025-01-06T09:08:15","modified_gmt":"2025-01-06T03:38:15","slug":"parama-ekadashi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/parama-ekadashi\/","title":{"rendered":"Parama Ekadashi"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/a>Parama Ekadashi<\/span><\/h1>\n

del Skanda Purana.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Shri Yudhishthira Maharaja dijo:<\/span><\/p>\n

Oh Se\u00f1or Supremo, \u00bfCu\u00e1l es el nombre y el car\u00e1cter de ese Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura[1]<\/a> del mes adicional del a\u00f1o bisiesto de Purushottama? Adem\u00e1s, Oh maestro de todos los universos, \u00bfcu\u00e1l es el proceso para observarlo adecuadamente? \u00bfPor favor cu\u00e9nteme todo esto?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

La Suprema Personalidad de Dios, el Se\u00f1or Shri Krishna, respondi\u00f3:<\/span><\/p>\n

Oh Yudhishthira, este d\u00eda meritorio se llama Parama Ekadashi. Otorga la gran bendici\u00f3n de una vida placentera y la liberaci\u00f3n definitiva, la liberaci\u00f3n del nacimiento y la muerte. El proceso para observarlo es similar al de observar el Ekadashi que ocurre durante la parte luminosa de este mes de Kartika. Es decir, en este Ekadashi uno debe adorarMe, el mejor de todos los seres vivientes, con pleno amor y devoci\u00f3n. En este sentido, ahora les contar\u00e9 una historia maravillosa, tal como la escuch\u00e9 del gran sabio en la ciudad de Kampilya.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Una vez, un brahmana muy piadoso llamado Sumedha resid\u00eda en Kampilya con su esposa, Pavitra, que era extremadamente casta y devota de su marido. Debido a que hab\u00eda cometido alg\u00fan pecado en su vida anterior, Sumedha se qued\u00f3 sin dinero ni cereales, y aunque rog\u00f3 comida a muchas personas, no pudo obtener ninguna cantidad sustancial. Apenas ten\u00eda comida, ropa o refugio adecuados para \u00e9l y su joven y hermosa esposa, quien ten\u00eda un car\u00e1cter tan excelente que continu\u00f3 sirviendo fielmente a Sumedha a pesar de su pobreza. Cuando los invitados llegaban a su casa, Pavitra mataji les daba su propia comida y, aunque a menudo pasaba hambre, su hermoso rostro de loto nunca se desvanec\u00eda. Este ayuno la debilit\u00f3, pero su afecto por Sumedha permaneci\u00f3 inquebrantable.<\/span><\/p>\n

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Al ver todo esto y lamentarse de su mala suerte, un d\u00eda Sumedha le dijo a Pavitra:<\/span><\/p>\n

Mi querida esposa, \u00a1oh hermos\u00edsima!, pido limosna a los ricos y apenas recibo una miseria. \u00bfQu\u00e9 voy a hacer? \u00bfQu\u00e9 posible alivio hay para nuestra dif\u00edcil situaci\u00f3n? \u00bfA d\u00f3nde debo acudir para obtener alivio? Oh, esposa muy obediente y amorosa, sin suficiente riqueza, los asuntos dom\u00e9sticos nunca tienen \u00e9xito[2]<\/a>. Por lo tanto, perm\u00edteme ir al extranjero y conseguir algo de riqueza. Si hago tal esfuerzo, ciertamente obtendr\u00e9 cualquier fortuna que est\u00e9 destinado a disfrutar. Sin hacer alg\u00fan esfuerzo una persona no puede satisfacer sus deseos ni satisfacer sus necesidades. Por eso los sabios han dicho que el esfuerzo entusiasta siempre es auspicioso.<\/span><\/p>\n

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Las escrituras reveladas declaran,<\/span><\/p>\n

udyoginah singham upaiti laksmi<\/span><\/p>\n

daivena deyati ka purushah vadanti:<\/span><\/p>\n

Quien se esfuerza con entusiasmo ciertamente alcanzar\u00e1 el \u00e9xito, pero quien simplemente dice: “Acepto mi suerte en la vida” es un hombre perezoso.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Al o\u00edr estas palabras de su marido, Pavitra junt\u00f3 las palmas de las manos y, con los ojos llenos de l\u00e1grimas, le habl\u00f3 con gran respeto y afecto:<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Creo que no hay nadie m\u00e1s grande ni m\u00e1s sabio que t\u00fa, querido. Aquel que, aunque est\u00e9 en la miseria, est\u00e1 interesado en el bienestar de los dem\u00e1s, habla igual que t\u00fa. Sin embargo, las Escrituras afirman que cualquier riqueza que una persona alcance en su vida se debe a que ha dado caridad en vidas anteriores, y que si uno no ha dado caridad en vidas anteriores, aunque se siente sobre un mont\u00edculo de oro tan grande como el Monte Sumeru, seguir\u00e1 siendo pobre.<\/span><\/p>\n

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purva-janmarjitam vidya<\/span><\/p>\n

purva-janmarjitam dhanam<\/span><\/p>\n

purva-janmarjitam kanya<\/span><\/p>\n

agre dhavati dhavatih<\/span><\/p>\n

El conocimiento trascendental, la educaci\u00f3n espiritual, la riqueza satisfactoria y el agrado de los miembros de la familia son adquiridos por una persona que ha dado profusa caridad. Todo lo bueno que una persona hace se le regresa muchas veces.<\/span><\/p>\n

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En Manu-niti, Manu Maharaja dice:<\/span><\/p>\n

bhagyam phalanti sarvatra na cha<\/span><\/p>\n

vidya na cha paurusham:<\/span><\/p>\n

Cualquier cosa que est\u00e9 predestinada por Viddhata, el hacedor de fortuna, seguramente suceder\u00e1. La llamada buena educaci\u00f3n, habilidad y entusiasmo no necesariamente garantizan el \u00e9xito.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cualquier caridad que una persona d\u00e9 en forma de educaci\u00f3n, dinero, tierras f\u00e9rtiles y cosas similares le ser\u00e1 devuelta en una vida futura. Ganamos lo que hemos dado, cuando lo damos con buen coraz\u00f3n. De hecho, cualquier cosa que el Se\u00f1or del destino, el creador, haya escrito como fortuna, ciertamente se cumplir\u00e1. Nadie obtiene riqueza alguna sin haber dado caridad en su vida anterior. Oh, el mejor de los brahmanas, ya que ahora somos pobres, en nuestras vidas anteriores ni t\u00fa ni yo debimos haber dado caridad suficiente a personas dignas. Por lo tanto, oh bondadoso esposo, debes quedarte aqu\u00ed conmigo. Sin ti no puedo vivir ni un momento.<\/span><\/p>\n

Privada de su marido, una mujer no es bienvenida por su padre, su madre, su hermano, su suegro ni ning\u00fan otro miembro de la familia. Todos dir\u00e1n: Has perdido a tu marido; \u00a1Eres la mala suerte personificada! \u00a1De esta manera ser\u00e9 severamente criticada!<\/span><\/p>\n

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Los Niti-shastras dicen:<\/span><\/p>\n

vinashraye na tishthanti<\/span><\/p>\n

panditah vanita latah:<\/span><\/p>\n

Sin refugio y apoyo adecuados, las tres cosas siguientes no pueden sobrevivir: un brahmana erudito, una mujer y una enredadera. Por lo tanto, el movimiento moderno de liberaci\u00f3n de la mujer es un fracaso total.<\/span><\/p>\n

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Adem\u00e1s, el Garuda Purana afirma,<\/span><\/p>\n

pati dharma pati sargah<\/span><\/p>\n

pati hi paramam tapah<\/span><\/p>\n

patiri pritim apanne<\/span><\/p>\n

priyante sarva devata<\/span><\/p>\n

Una mujer casta siempre piensa que complacer a su marido situado espiritualmente es su placer celestial, su mayor deber y su mayor austeridad. Si su marido est\u00e1 complacido[3]<\/a>, ella piensa que el Se\u00f1or Supremo y todos los semidioses est\u00e1n complacidos. El Se\u00f1or Supremo incluye a todos los devatas.<\/span><\/p>\n

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Pavitra continu\u00f3:<\/span><\/p>\n

Por lo tanto, qu\u00e9dese conmigo y est\u00e9 satisfecho con cualquier riqueza que obtengamos. Todo lo que est\u00e9 destinado, lo obtendremos a su debido tiempo y lo disfrutaremos aqu\u00ed en perfecta felicidad.<\/span><\/p>\n

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Al escuchar estas lastimeras palabras de su esposa, Sumedha decidi\u00f3 permanecer en su aldea natal.<\/span><\/p>\n

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Un d\u00eda, el gran sabio Kaundinya lleg\u00f3 a su casa y, al verlo, el brahmana Sumedha y su esposa se levantaron ante \u00e9l y luego le ofrecieron sus respetuosas reverencias.<\/span><\/p>\n

Con la cabeza inclinada, Sumedha le dio la bienvenida:<\/span><\/p>\n

Somos muy afortunados de contemplarte hoy aqu\u00ed, oh el m\u00e1s sabio de los sabios. Mi vida se ha vuelto un \u00e9xito y te lo agradezco mucho.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Sumedha ofreci\u00f3 a Kaundinya Muni un asiento c\u00f3modo y elogi\u00f3 mucho sus austeridades y su aprendizaje.<\/span><\/p>\n

S\u00f3lo por tener tu darshan hoy, dijo Sumedha, me he vuelto muy afortunado.<\/span><\/p>\n

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La pobre pareja de brahmanas aliment\u00f3 al sabio tan suntuosamente como pudieron seg\u00fan sus medios, y luego Pavitra pregunt\u00f3 al mendicante:<\/span><\/p>\n

Oh gran erudito, \u00bfqu\u00e9 proceso podemos seguir para ser liberados de nuestra pobreza? \u00bfC\u00f3mo puede una persona que no ha dado nada de caridad en su vida anterior tener una buena familia, mucha riqueza y una excelente educaci\u00f3n en esta vida? Mi marido quiere dejarme aqu\u00ed e ir al extranjero a pedir limosna, pero le he orado fervientemente para que se quede aqu\u00ed conmigo. Humildemente le dije que si a uno le falta riqueza en la vida presente es por no haber dado suficiente caridad en vidas anteriores. Y por eso ha aceptado quedarse aqu\u00ed. S\u00f3lo gracias a mi gran fortuna has venido hoy aqu\u00ed con tanta misericordia. Ahora estamos seguros de que muy pronto veremos el fin de nuestra pobreza.<\/span><\/p>\n

Oh, el mejor de los brahmanas, por favor dinos c\u00f3mo podemos liberarnos de esta miseria perpetua provocada por la pobreza. Oh, misericordioso, por favor describe algunos medios, un lugar de peregrinaci\u00f3n que podamos visitar, un d\u00eda de ayuno que podamos observar o una austeridad que podamos realizar, mediante los cuales nuestra mala fortuna terminar\u00e1 para siempre.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Al escuchar esta sincera s\u00faplica de la paciente dama, el gran sabio Kaundinya reflexion\u00f3 en silencio por un momento y luego dijo:<\/span><\/p>\n

Hay un d\u00eda de ayuno muy querido por la Suprema Personalidad de Dios, el Se\u00f1or Hari. El ayuno en este d\u00eda anula toda clase de pecados y elimina todas las miserias causadas por la pobreza. Este d\u00eda de ayuno, que ocurre durante la parte oscura del mes extra del a\u00f1o bisiesto, se conoce como Parama Ekadashi. Es el d\u00eda m\u00e1s elevado del Se\u00f1or Vishnu, de ah\u00ed el nombre de Parama. Este mes adicional[4]<\/a>, la quincena oscura de Ekadashi otorga todas las necesidades de la vida, como dinero y granos alimenticios, y finalmente otorga la liberaci\u00f3n. Cuando llega la tarde de este d\u00eda, uno debe comenzar a cantar las glorias del Se\u00f1or y bailar en \u00e9xtasis, y debe continuar durante toda la noche.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Este santo ayuno fue observado fielmente una vez por Lord Kuvera. Cuando el Se\u00f1or Shiva vio cu\u00e1n estrictamente hab\u00eda ayunado, Shiva se alegr\u00f3 mucho y nombr\u00f3 a Kuvera tesorero del cielo. Adem\u00e1s, el rey Hariscandra ayun\u00f3 en este Ekadashi despu\u00e9s de que su querida esposa e hijo fueron vendidos y el rey pudo recuperarlos. A partir de entonces gobern\u00f3 su reino sin m\u00e1s impedimentos. Por lo tanto, oh se\u00f1ora de ojos abiertos, t\u00fa tambi\u00e9n debes observar el sagrado ayuno de Parama Ekadashi, siguiendo todas las reglas y regulaciones apropiadas y permaneciendo despierta toda la noche.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El Se\u00f1or Shri Krishna continu\u00f3:<\/span><\/p>\n

Oh Yudhishthira, hijo de Pandu, de esta manera Kaundinya Muni misericordioso y afectuosamente instruy\u00f3 a Pavitra sobre el ayuno de Parama Ekadashi.<\/span><\/p>\n

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Luego le dijo a Sumedha:<\/span><\/p>\n

En Dvadashi, el d\u00eda despu\u00e9s de Ekadashi, debes prometer observar el ayuno Pancharatriki de acuerdo con todas las reglas y regulaciones. Despu\u00e9s de ba\u00f1arte temprano en la ma\u00f1ana, t\u00fa y tu buena esposa, junto con tus padres y los de ella, deben ayunar durante cinco d\u00edas seg\u00fan sus posibilidades. Entonces todos ser\u00e1n elegibles para regresar a casa, a la morada del Se\u00f1or Vishnu.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Una persona que simplemente utiliza un solo asiento durante estos cinco d\u00edas ir\u00e1 a los planetas celestiales. Quien alimente bien a brahmanas calificados durante estos cinco d\u00edas, en efecto, habr\u00e1 alimentado a todos los semidioses, a todos los seres humanos e incluso a todos los demonios. Quien done un recipiente de agua potable a un brahmana nacido dos veces durante este per\u00edodo de cinco d\u00edas obtendr\u00e1 un m\u00e9rito igual al obtenido donando todo el planeta como caridad. Cualquiera que regale a una persona instruida un recipiente lleno de semillas de s\u00e9samo[5]<\/a> reside en el cielo tantos a\u00f1os como semillas hay en el recipiente. Quien done una olla llena de ghee dorado seguramente ir\u00e1 a la morada del dios sol despu\u00e9s de disfrutar plenamente de los placeres de este planeta terrenal. Quien permanezca c\u00e9libe durante estos cinco d\u00edas alcanzar\u00e1 la felicidad celestial y disfrutar\u00e1 con las doncellas de Indraloka. Por lo tanto, ambos \u2013 Sumedha y Pavitra \u2013 deben ayunar durante estos cinco d\u00edas de Pancharatrika para ser recompensados con abundantes cereales y riquezas por el resto de sus vidas en este planeta. El mundo espiritual ser\u00e1 tu morada a partir de entonces.<\/span><\/p>\n

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Al escuchar este sublime consejo, la pareja de brahmanas, Sumedha y Pavitra, observaron adecuadamente el Parama Ekadashi y el ayuno de Pancaratrika, y muy poco despu\u00e9s vieron a un apuesto pr\u00edncipe acerc\u00e1ndose a ellos desde el palacio real. Por orden del Se\u00f1or Brahma, el pr\u00edncipe les dio una casa hermosa y exquisitamente amueblada y los invit\u00f3 a vivir en ella. Elogiando su austeridad y paciencia, tambi\u00e9n les dio un pueblo entero para su sustento. Luego regres\u00f3 al palacio.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

As\u00ed, Sumedha y su esposa disfrutaron de todo tipo de comodidades en este mundo y finalmente llegaron a la morada del Se\u00f1or Vishnu.<\/span><\/p>\n

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Cualquiera que observe un ayuno en Parama Ekadashi y tambi\u00e9n el ayuno de Pancharatrika se libera de todos sus pecados, y despu\u00e9s de disfrutar de la vida regresa a Vishnuloka, como lo hicieron el brahmana Sumedha y su fiel esposa, Pavitra.<\/span><\/p>\n

Es imposible, Oh Yudhishthira, calcular el alcance del m\u00e9rito que uno obtiene al ayunar en Parama Ekadashi, porque tal observancia equivale a ba\u00f1arse en lugares de peregrinaci\u00f3n como el lago Pushkara y el r\u00edo Ganges, dar vacas en caridad y realizar todo tipo de otras actividades religiosas. Quien ayuna en este d\u00eda tambi\u00e9n ha completado las ofrendas de oblaciones a sus antepasados en Gaya. De hecho, ha ayunado todos los dem\u00e1s d\u00edas auspiciosos.<\/span><\/p>\n

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As\u00ed como en el orden social los brahmanas son considerados los mejores, como entre las criaturas de cuatro patas la vaca es la mejor, y como entre los semidioses el Se\u00f1or Indradeva es el mejor, as\u00ed entre todos los meses el mes adicional del a\u00f1o bisiesto es el mejor. Se dice que el ayuno Pancharatrika[6]<\/a>, el ayuno de cinco d\u00edas en el mes extra del a\u00f1o bisiesto, elimina todo tipo de pecados abominables. Pero el ayuno Pancharatriki, junto con los ayunos de Parama y Padmini Ekadashi, destruye todos los pecados de una persona. Si una persona no puede ayunar en estos d\u00edas, debe observar los ayunos durante el mes adicional de acuerdo con su capacidad. Una persona que, habiendo recibido un nacimiento humano, no se ba\u00f1a adecuadamente durante este mes extra y luego observa estos Ekadashis, que son muy queridos por el Se\u00f1or Hari, se suicida y sufre en el ciclo de 8\u2019400,000 especies. El raro nacimiento humano tiene como objetivo acumular m\u00e9ritos y finalmente lograr la liberaci\u00f3n de este mundo material. Por lo tanto, uno debe por todos los medios observar el ayuno en este auspicioso Parama Ekadashi.<\/span><\/p>\n

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El Se\u00f1or Shri Krishna concluy\u00f3:<\/span><\/p>\n

Oh inmaculado Yudhishthira, como me has pedido, te he descrito el maravilloso m\u00e9rito que uno puede alcanzar al ayunar en el Ekadashi llamado Parama, que ocurre durante la parte oscura del mes adicional del a\u00f1o bisiesto. Debes observar este ayuno si es posible.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El rey Yudhishthira hizo exactamente lo que el Se\u00f1or Krishna le hab\u00eda ordenado, al igual que todos sus hermanos y su esposa, Draupadi. Despu\u00e9s de disfrutar de placeres que rara vez se logran en el mundo material, regresaron a casa, de regreso a Dios.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Quien, despu\u00e9s de tomar un ba\u00f1o adecuado, observe un ayuno en estos dos meses adicionales de Ekadashis ir\u00e1 al cielo y finalmente alcanzar\u00e1 la morada de Shri Vishnu, y mientras viaje all\u00ed, todos los semidioses lo alabar\u00e1n y orar\u00e1n por \u00e9l.<\/span><\/p>\n

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[1]<\/a> Krishna paksha<\/span><\/p>\n

[2]<\/a> Na vandhu madhye dhanahina jivanam<\/span><\/p>\n

[3]<\/a> Como Kulottama, la personificaci\u00f3n de Vishnu<\/span><\/p>\n

[4]<\/a> Purushottama Masa<\/span><\/p>\n

[5]<\/a> Ajojol\u00ed<\/span><\/p>\n

[6]<\/a> Pancaratri: panch = cinco, ratri = noches<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Esta es una secci\u00f3n del \u201cEl Libro de Ekadashi\u201d, en Espanol.<\/span><\/p>\n

Para comprar el libro completo,<\/span>\u00a0haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Parama Ekadashi del Skanda Purana.   Shri Yudhishthira Maharaja dijo: Oh Se\u00f1or Supremo, \u00bfCu\u00e1l es el nombre y el car\u00e1cter de ese Ekadashi que ocurre durante la quincena oscura[1] del mes adicional del a\u00f1o bisiesto de … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":115,"featured_media":70986,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[265],"class_list":["post-70985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-el-libro-de-ekadashi-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-19 01:19:18","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/115"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70985\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}