{"id":68345,"date":"2024-07-11T01:08:22","date_gmt":"2024-07-11T05:08:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=68345"},"modified":"2024-07-09T00:45:07","modified_gmt":"2024-07-09T04:45:07","slug":"pasatiempo-de-syama-sakhi-a-nari-semari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/pasatiempo-de-syama-sakhi-a-nari-semari\/","title":{"rendered":"Pasatiempo de Syama Sakhi a Nari Semari."},"content":{"rendered":"

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Anteriormente este lugar era conocido como Syama-Kinnari en memoria del pasatiempo donde Krishna se disfrazaba de una gopi llamada Syama-sakhi s\u00f3lo para aplacar el mana de Radha.<\/p>\n

El t\u00e9rmino ‘mana’ se refiere a una forma de ‘ira trascendental’ o ‘resentimiento amante’.<\/p>\n

Hoy en d\u00eda, las aldeas gemelas de Nari y Semari est\u00e1n situadas a ambos lados de la carretera de Agra en Delhi y hay lagos muy grandes cerca de ambas aldeas.<\/p>\n

En Semari hay actualmente un famoso templo de Durga conocido como Syamali Ki Devi, pero en realidad este es el antiguo santuario dedicado al pasatiempo de Krishna aqu\u00ed como Syama-kinnari.<\/p>\n

El instrumento de cuerda conocido como vina que tocaba Syama-sakhi tambi\u00e9n se llama kinnari, y de ah\u00ed se deriva el nombre de la aldea.<\/p>\n

El Bhakti Ratnakara dice:<\/p>\n

\u201cEste es el pueblo de Nari Semari, anteriormente conocido como Syama-Kinnari. Al no ver manera de romper el humor enojado de Radha, Krishna tom\u00f3 aqu\u00ed la forma de una sakhi llamada Syama-sakhi\u201d.<\/p>\n

Una vez, cuando Radharani estaba muy enojada con Krishna, ide\u00f3 h\u00e1bilmente un medio para someter Su mana disfraz\u00e1ndose de gopi y se present\u00f3 ante Radharani mientras tocaba la vina y cantaba encantadoras canciones de amor.<\/p>\n

Debido a que estaba abrumada por una intensa emoci\u00f3n y embelesada por las maravillosas canciones de amor del int\u00e9rprete de kinnari Syama-sakhi, Radha se quit\u00f3 su collar de joyas y lo coloc\u00f3 alrededor del cuello de Syama-sakhi.<\/p>\n

Volvi\u00e9ndose hacia Radha, Syama-sakhi dijo amorosamente.<\/p>\n

\u201cAhora, por favor, dame la joya de tu ira y ac\u00e9ptame como tuyo\u201d.<\/p>\n

Al escuchar estas palabras, Radharani inmediatamente se dio cuenta de que la hermosa int\u00e9rprete de kinnari no era otra que Su amado Krishna.<\/p>\n

Ella se sinti\u00f3 abrumada por un amor ext\u00e1tico al ver a Krishna disfrazado de gopi tocando un kinnari e inmediatamente olvid\u00f3 Su mana.<\/p>\n

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<\/a><\/a>Ubicaci\u00f3n<\/em>:<\/em><\/p>\n

Conduciendo de Delhi a Vrindavana, pasando Kosi Kalan y Chhata, los dos pueblos est\u00e1n a ambos lados de la carretera.<\/p>\n<\/div>\n

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Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cVrindavana Lila\u201d, en Espanol.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Para comprar el libro completo:<\/span>\u00a0<\/span><\/span>Paper back<\/span>\u00a0<\/span><\/a><\/span>–<\/span>\u00a0<\/span><\/span>Tapa dura<\/a><\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/span><\/span>–\u00a0<\/span>Kindle<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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\u00a0 \u00a0 Anteriormente este lugar era conocido como Syama-Kinnari en memoria del pasatiempo donde Krishna se disfrazaba de una gopi llamada Syama-sakhi s\u00f3lo para aplacar el mana de Radha. El t\u00e9rmino ‘mana’ se refiere a una … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,195,191],"tags":[254],"class_list":["post-68345","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espanol","category-kadacha-books","category-kadacha-esp","tag-vrindavana-lila-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-18 05:52:44","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68345","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68345"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68345\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68345"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68345"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68345"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}