{"id":63874,"date":"2026-03-26T01:44:37","date_gmt":"2026-03-26T05:44:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=63874"},"modified":"2024-01-06T00:37:24","modified_gmt":"2024-01-06T04:37:24","slug":"brahma-estaba-asi-desconcertado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/brahma-estaba-asi-desconcertado\/","title":{"rendered":"Brahma estaba as\u00ed desconcertado"},"content":{"rendered":"<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Cuando Brahma estaba as\u00ed desconcertado por su poder limitado y consciente de sus actividades limitadas dentro de los once sentidos, pudo darse cuenta de que \u00e9l tambi\u00e9n era una creaci\u00f3n de la energ\u00eda material, como una marioneta. As\u00ed como un t\u00edtere no tiene poder independiente para bailar, sino que baila seg\u00fan las instrucciones del titiritero, as\u00ed los semidioses y entidades vivientes est\u00e1n todos subordinados a la Suprema Personalidad de Dios. Como se afirma en el Caitanya-Caritamrta, el \u00fanico amo es Krishna, y todos los dem\u00e1s son Sus sirvientes. El mundo entero est\u00e1 bajo las olas del hechizo material y los seres flotan como pajitas en el agua. Por tanto, su lucha por la existencia contin\u00faa. Pero tan pronto uno toma conciencia de que es el sirviente eterno de la Suprema Personalidad de Dios, esta maya, o lucha ilusoria por la existencia cesa inmediatamente.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\">Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cVrindavana Lila\u201d, <strong>en Espanol<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 16px;\"><span style=\"color: #0000ff;\">Para comprar el libro completo,<\/span>\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\"><a style=\"color: #ff0000; text-decoration: underline;\" href=\"https:\/\/www.kadachaeditions.com\/art\/vrindavana-lila-espanol\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow external noreferrer\" data-wpel-link=\"external\">haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuando Brahma estaba as\u00ed desconcertado por su poder limitado y consciente de sus actividades limitadas dentro de los once sentidos, pudo darse cuenta de que \u00e9l tambi\u00e9n era una creaci\u00f3n de la energ\u00eda material, como una &hellip; <a class=\"kt-excerpt-readmore\" href=\"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/brahma-estaba-asi-desconcertado\/\" aria-label=\"Brahma estaba as\u00ed desconcertado\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":63734,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[254],"class_list":["post-63874","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-vrindavana-lila-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-17 22:23:43","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63874","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63874"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":78779,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63874\/revisions\/78779"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63734"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}