{"id":63613,"date":"2025-11-25T02:56:49","date_gmt":"2025-11-24T21:26:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=63613"},"modified":"2025-11-24T12:08:24","modified_gmt":"2025-11-24T06:38:24","slug":"la-llegada-de-sauti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/la-llegada-de-sauti\/","title":{"rendered":"La llegada de Sauti"},"content":{"rendered":"

<\/a>Anukramanika Parva<\/h1>\n

\u00a0<\/p>\n

<\/a>Adhyaya 1<\/h2>\n

\u00a0<\/a><\/h3>\n

La llegada de Sauti<\/h3>\n

\u0928\u093e\u0930\u093e\u092f\u0923\u0902\u00a0\u0928\u092e\u0938\u094d\u0915\u0943\u0924\u094d\u092f\u00a0\u0928\u0930\u0902\u00a0\u091a\u0948\u0935\u00a0\u0928\u0930\u094a\u0924\u094d\u0924\u092e\u092e
\n\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u0926\u0947\u0935\u0940\u0902\u00a0\u0938\u0930\u0938\u094d\u0935\u0924\u0940\u0902\u00a0\u091a\u0948\u0935\u00a0\u0924\u0924\u094a\u00a0\u091c\u092f\u092e\u00a0\u0909\u0926\u0940\u0930\u092f\u0947\u0924<\/p>\n

narayanam namaskritya<\/p>\n

naram caiva narottamam<\/p>\n

devim sarasvatim caiva\u00a0
\ntato jayam udirayet<\/p>\n

Antes de recitar este Maha-bharata, mediante el cual podemos alcanzar la victoria, ofrecemos respetuosas reverencias a la Personalidad de Dios, Narayana, Nara Narayana Rishi, el ser humano supremo, y madre Sarasvati, la diosa del aprendizaje.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Vyasadeva:<\/p>\n

El orador original del Maha-bharata es Krishna Dvaipayana Vyasa. Tambi\u00e9n es quien le dict\u00f3 a Ganesha lo que su disc\u00edpulo, Vaishampayana, le narrar\u00eda al Rey Janamejaya.<\/p>\n

Esta es la genealog\u00eda de Vyasadeva: Brahma – Vasistha – Saktri – Parasara – Vyasa.<\/p>\n

La historia de su nacimiento se contar\u00e1 m\u00e1s adelante con mucho detalle.<\/p>\n

Encontramos este mismo verso, con la omisi\u00f3n de la palabra “vyasam”, en el Srimad-Bhagavatam (1.2.4). Acerca de este verso, Srila Prabhupada dice:<\/p>\n

Todas las Escrituras v\u00e9dicas y pur\u00e1nicas tienen como objetivo conquistar la regi\u00f3n m\u00e1s oscura de la existencia material. La entidad viviente se encuentra en un estado de olvido de su relaci\u00f3n con Dios debido a que se siente excesivamente atra\u00edda por la complacencia material de los sentidos desde tiempos inmemoriales. Su lucha por la existencia en el mundo material es perpetua, y no le es posible salir de ella haciendo planes. Si quiere ganar esta lucha perpetua por la existencia, tiene que restablecer su relaci\u00f3n eterna con Dios. Quien quiera tomar tales medidas correctivas, debe refugiarse en literaturas como los Vedas y los Puranas. Los necios dicen que los Puranas no tienen conexi\u00f3n con los Vedas. En realidad, los Puranas son explicaciones complementarias de los Vedas destinadas a diferentes tipos de hombres. Los hombres no son todos iguales.\u00a0Hay hombres guiados por la bondad, otros guiados por la pasi\u00f3n, y otros a\u00fan por la ignorancia.\u00a0Los Puranas son tan ricos en temas\u00a0que cualquier tipo de hombre puede aprovecharlos y recuperar gradualmente su posici\u00f3n perdida\u00a0hasta salir de la dura lucha por la existencia. Srila Suta Gosvami muestra c\u00f3mo recitar los Puranas. Esto lo pueden hacer todos aquellos que aspiran a convertirse en predicadores de las escrituras v\u00e9dicas y pur\u00e1nicas. Srimad-Bhagavatam es el Purana inmaculado y est\u00e1 especialmente dise\u00f1ado para aquellos que desean salir del enredo material de forma permanente.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nara Narayana Rishi<\/p>\n

Nara y Narayana\u00a0son formas personales directas del Se\u00f1or Supremo (Srimad-Bhagavatam,\u00a012.8.35).<\/p>\n

Otros datos extra\u00eddos del mismo libro:<\/p>\n

turye dharma-kala-sarge<\/p>\n

nara-narayanav rsi<\/p>\n

bhutvatmopasamopetam<\/p>\n

akarod duscaram tapah<\/p>\n

\u201cEn la cuarta encarnaci\u00f3n, el Se\u00f1or se convirti\u00f3 en Nara y Narayana, los hijos gemelos de la esposa del rey Dharma. Estos emprendieron severas y ejemplares penitencias para controlar los sentidos\u201d. (Srimad-Bhagavatam 1.3.9).<\/p>\n

La explicaci\u00f3n de Srila Prabhupada.<\/p>\n

De la misma manera que el rey Risabha aconsej\u00f3 a Sus hijos la tapasya, la aceptaci\u00f3n voluntaria de la penitencia para la realizaci\u00f3n de la trascendencia como el \u00fanico deber de los seres humanos, el Se\u00f1or ha obrado para brindarnos una ense\u00f1anza ejemplar . El Se\u00f1or es muy bondadoso con las almas que han perdido la memoria. \u00c9l mismo deja las instrucciones necesarias. Tambi\u00e9n env\u00eda a Sus hijos como representantes para llamar a todas las almas condicionadas de regreso a Dios. Recientemente, como todos recuerdan, el Se\u00f1or Caitanya tambi\u00e9n apareci\u00f3 con el mismo prop\u00f3sito: otorgar un favor especial a las almas ca\u00eddas de esta edad de hierro. La encarnaci\u00f3n de Narayana todav\u00eda se adora en Badari-narayana en los Himalayas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sarasvati:<\/p>\n

Siendo Sarasvati la Diosa del conocimiento y teniendo que explicar un libro dif\u00edcil como el Maha-bharata es m\u00e1s que apropiado pedirle bendiciones.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Esta es una secci\u00f3n del libro\u00a0\u201cEl MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4\u201d, en espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

Para comprar el libro completo,<\/span> haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anukramanika Parva \u00a0 Adhyaya 1 \u00a0 La llegada de Sauti \u0928\u093e\u0930\u093e\u092f\u0923\u0902\u00a0\u0928\u092e\u0938\u094d\u0915\u0943\u0924\u094d\u092f\u00a0\u0928\u0930\u0902\u00a0\u091a\u0948\u0935\u00a0\u0928\u0930\u094a\u0924\u094d\u0924\u092e\u092e \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u0926\u0947\u0935\u0940\u0902\u00a0\u0938\u0930\u0938\u094d\u0935\u0924\u0940\u0902\u00a0\u091a\u0948\u0935\u00a0\u0924\u0924\u094a\u00a0\u091c\u092f\u092e\u00a0\u0909\u0926\u0940\u0930\u092f\u0947\u0924 narayanam namaskritya naram caiva narottamam devim sarasvatim caiva\u00a0 tato jayam udirayet Antes de recitar este Maha-bharata, mediante el cual podemos alcanzar la victoria, ofrecemos … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":63597,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[199],"class_list":["post-63613","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-maha-bharata-100-000-vol-1-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-06-11 17:56:47","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63613","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63613"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63613\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63613"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63613"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63613"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}