\u00a0<\/p>\n
A pesar de servir los pies de loto de su Gur\u00fa, realizar adoraci\u00f3n con devoci\u00f3n, cantar Sri Hari Nama con cuentas, cantar y escuchar los pasatiempos del Se\u00f1or Sri Krishna, etc., Duhkhi Krishna Dasa sinti\u00f3 que faltaba algo.<\/p>\n
Le pregunt\u00f3 a su Gur\u00fa:<\/p>\n
\u201cSiento que me falta algo. Por favor, Gurudeva, dame permiso para ir de peregrinaje\u201d.<\/p>\n
Hridaya Caitanya respondi\u00f3:<\/p>\n
\u201cTienes mis bendiciones. Puedes ir.”<\/p>\n
Por lo tanto, parti\u00f3 en peregrinaci\u00f3n a todos los lugares sagrados de la India para apaciguar su mente inquieta.<\/p>\n
Duhkhi Krishna Dasa primero fue a Navadvipa.<\/p>\n
Pregunt\u00f3:<\/p>\n
\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la casa de Sri Jagannatha Misra?\u201d<\/p>\n
Ese es el lugar de aparici\u00f3n de Sri Caitanya. Al entrar en la morada vio a Sri Isana Thakura[1]<\/sup><\/a>. Cay\u00f3 y ofreci\u00f3 sus reverencias al anciano venerable Vaisnava.<\/p>\n Isana Thakura pregunt\u00f3:<\/p>\n “\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa?”<\/p>\n Respondi\u00f3:<\/p>\n \u201cMi nombre es Duhkhi Krishnadasa y mi maestro espiritual es Hridaya Caitanya Prabhu\u201d.<\/p>\n El famoso viejo Vaisnava lo bendijo y dijo:<\/p>\n “Qu\u00e9date aqu\u00ed por este d\u00eda”.<\/p>\n Al d\u00eda siguiente, Duhkhi Krishna Dasa parti\u00f3 hacia Mathura con un grupo de peregrinos.<\/p>\n Al llegar a Gaya Dhama[2]<\/sup><\/a>, tom\u00f3 all\u00ed el polvo de los pies de loto de Sri Visnu. Record\u00f3 el lila de Mahaprabhu de aceptar la iniciaci\u00f3n de Isvara Puri[3]<\/sup><\/a> en ese lugar, quedando as\u00ed abrumado por el amor ext\u00e1tico.<\/p>\n De Gaya vino a Kasi Dhama[4]<\/sup><\/a> donde se reuni\u00f3 con Tapana Misra, Candrasekhara y los dem\u00e1s devotos, y ofreci\u00f3 sus saludos a sus pies de loto. Ellos a su vez lo bendijeron.<\/p>\n Despu\u00e9s de pasar unos ocho a\u00f1os tomando darsana[5]<\/sup><\/a> de todos los lugares sagrados, incluso en Vraja, regres\u00f3 a su aldea ancestral, Dharenda, en 1562 AD.<\/p>\n [1]<\/a> Sri Isana Thakura era un sirviente dom\u00e9stico de Sri Jagannatha Misra. Despu\u00e9s de la desaparici\u00f3n de Misra Mahasaya, Isana acept\u00f3 la responsabilidad de cuidar la casa. Respetaba a Sacimata como a su propia madre y ella a su vez lo amaba como si fuera su hijo.<\/p>\n [2]<\/a> La historia de por qu\u00e9 Gaya Tirtha se convirti\u00f3 en uno de los lugares sagrados m\u00e1s famosos del mundo se cuenta en el Agni Purana, Cap\u00edtulo 14.4.<\/p>\n [3]<\/a> Isvara Puri es uno de los disc\u00edpulos de Madhavendra Puri.<\/p>\n [4]<\/a> Benar\u00e9s o Varanasi.<\/p>\n [5]<\/a> La visi\u00f3n.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cSyamananda, la Felicidad de Radharani\u201d, en Espanol.<\/span><\/p>\n Para comprar el libro completo,<\/span>\u00a0haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 A pesar de servir los pies de loto de su Gur\u00fa, realizar adoraci\u00f3n con devoci\u00f3n, cantar Sri Hari Nama con cuentas, cantar y escuchar los pasatiempos del Se\u00f1or Sri Krishna, etc., Duhkhi Krishna Dasa sinti\u00f3 … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[247],"class_list":["post-61965","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-syamananda-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-30 03:09:00","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61965","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61965"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61965\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}