{"id":61692,"date":"2024-12-14T03:07:38","date_gmt":"2024-12-13T21:37:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=61692"},"modified":"2024-12-13T21:18:12","modified_gmt":"2024-12-13T15:48:12","slug":"la-maldicion-de-los-hijos-de-kadru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/la-maldicion-de-los-hijos-de-kadru\/","title":{"rendered":"La maldici\u00f3n de los hijos de Kadru"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/a><\/h3>\n

Sauti dijo:<\/span><\/p>\n

As\u00ed que les he dicho c\u00f3mo se extrajo el Amrita del Oc\u00e9ano, en el que tambi\u00e9n se produjo el hermoso y poderoso caballo Uccaihsrava.<\/span><\/p>\n

Al ver este caballo, Kadru le pregunt\u00f3 a Vinata, diciendo:<\/span><\/p>\n

Kadru:<\/span><\/p>\n

Dime, hermana, sin demora, \u00bfde qu\u00e9 color es Uccaihsrava?<\/span><\/p>\n

Vinata:<\/span><\/p>\n

Este rey de los caballos es de color blanco. \u00bfQu\u00e9 piensas, hermana? Di cu\u00e1l es su color; apostemos por ello.<\/span><\/p>\n

Kadru:<\/span><\/p>\n

Oh, dulce se\u00f1ora de las sonrisas, creo que el caballo tiene la cola negra. Apostamos a que aquel cuyas palabras son incorrectas se convertir\u00e1 en el sirviente del otro.<\/span><\/p>\n

Sauti dijo:<\/span><\/p>\n

Apostando as\u00ed que uno ser\u00e1 el sirviente del otro, volvieron a casa diciendo: “Ma\u00f1ana veremos el caballo”.<\/span><\/p>\n

Deseando jugar sucio, Kadru orden\u00f3 a sus mil hijos que entraran en la cola del caballo para que pareciera negra.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Kadru apost\u00f3 a que la cola del caballo ten\u00eda pelo blanco y negro. Vinata que solo ten\u00eda el pelo blanco. Pero poco despu\u00e9s Kadru ya no estaba segura de lo que hab\u00eda visto, porque Ucchaisrava estaba en la distancia. Temblando ante la perspectiva de pasar su vida como sirvienta de Vinata, concibi\u00f3 un enga\u00f1o.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Kadru dijo:<\/span><\/p>\n

M\u00e9tete en la cola del caballo de inmediato para que no se convierta en un sirviente.<\/span><\/p>\n

Pero las serpientes se negaron y ella las maldijo,<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Las serpientes se negaron a ser parte de tal enga\u00f1o y Kadru, a pesar de ser sus propios hijos, loas maldijo.<\/span><\/p>\n

Kadru amaba a sus hijos, pero tem\u00eda por su vida.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Kadru:<\/span><\/p>\n

Durante el sacrificio de serpientes del sabio rey Janamejaya de la raza Pandava, Agni los consumir\u00e1 a todos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Esta fue otra maldici\u00f3n m\u00e1s que recibieron las serpientes.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Pitamaha escuch\u00f3 esta maldici\u00f3n extremadamente cruel que fue lanzada por Kadru, impulsada por la ley del karma.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

La palabra Pitamaha significa abuelo o abuelo. Se refiere a Brahma.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Daivadativa: Algunos lo traducen como “impulsado por el destino”. Un diccionario explica la palabra “destino” como “el desarrollo de eventos m\u00e1s all\u00e1 del control de una persona, considerados determinados por un poder sobrenatural”. Por lo tanto, el uso de la palabra “destino” puede implicar que hay seres sobrenaturales de fuerzas que te imponen reacciones negativas. Desde el punto de vista de la filosof\u00eda v\u00e9dica esto est\u00e1 mal. No hay v\u00edctimas en este mundo. Cualquier cosa que suceda es el resultado de acciones pasadas. No es posible que uno disfrute o sufra algo que no ha merecido. Puede que nos lo den los Devas, pero siempre sobre la base de la ley del Karma.<\/span><\/p>\n

Por supuesto, esto es diferente si hay un deseo divino de anular el curso del karma.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Y \u00e9l, Brahma, viendo que las serpientes se hab\u00edan multiplicado enormemente y que la mayor\u00eda de ellas eran pecadoras, aprob\u00f3 esta maldici\u00f3n delante de todas las deidades.<\/span><\/p>\n

Brahma:<\/span><\/p>\n

Teniendo en cuenta su veneno virulento, fuerza excesiva, gran habilidad, propensi\u00f3n a morder, la maldici\u00f3n de su madre hab\u00eda sido muy apropiada para el bien de todas las criaturas. El destino siempre inflige la muerte a aquellos que buscan la muerte de los dem\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Habiendo dicho esto, los celestiales elogiaron a Kadru. Luego llamaron a Kasyapa.<\/span><\/p>\n

Brahma le dijo a Kasyapa:<\/span><\/p>\n

Oh sin pecado, oh poderoso, las serpientes de veneno virulento, cuerpos enormes y propensi\u00f3n a morder que has engendrado han sido maldecidas por su madre. Oh, hijo, no deber\u00edas estar enojado con ella. La destrucci\u00f3n de las serpientes en el sacrificio ha sido relatada en el Purana.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Se refiere al sacrificio de Janamejaya, que fue anunciado hace mucho tiempo.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Sauti:<\/span><\/p>\n

Dicho esto, el Divino Creador del Universo propici\u00f3 a Kasyapa y otorg\u00f3 a ese gran hombre el conocimiento de c\u00f3mo neutralizar el veneno.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Veremos que Kasyapa quer\u00eda usar este conocimiento recibido de Brahma para salvar a Pariksit, pero no funcion\u00f3 as\u00ed.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Astika Parva, Adhyaya 20, consta de 16 versos.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

 <\/p>\n

Esta es una secci\u00f3n del libro\u00a0\u201cEl MAHA-BHARATA, ADI PARVA ** Verso a verso con explicaciones de Bhaktivedanta ** Vol. 1 de 4\u201d, en espa\u00f1ol.<\/span><\/p>\n

Para comprar el libro completo,<\/span> haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Sauti dijo: As\u00ed que les he dicho c\u00f3mo se extrajo el Amrita del Oc\u00e9ano, en el que tambi\u00e9n se produjo el hermoso y poderoso caballo Uccaihsrava. Al ver este caballo, Kadru le pregunt\u00f3 a Vinata, diciendo: … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[199],"class_list":["post-61692","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-maha-bharata-100-000-vol-1-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-16 03:07:52","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61692","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61692"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61692\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61692"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}