<\/p>\n
Pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 nuestros sentidos no pueden sentir la cit-sakti?<\/span><\/p>\n <\/p>\n Respuesta: Los sentidos que caracterizan nuestro cuerpo material fueron creados para percibir s\u00f3lo una cierta gama de objetos; m\u00e1s all\u00e1 de esto no podemos percibir nada. Pero si somos modificados, es decir, purificados de las inconsistencias de las dualidades materiales, podemos tener una experiencia espiritual plena incluso en este mismo cuerpo y con nuestros propios sentidos.<\/span><\/p>\n Mientras tanto, \u00bfc\u00f3mo hacer? \u00bfSignifica todo esto que hasta que no hayamos purificado los sentidos no podremos ni hablar de ello? De nada. Podemos usar nuestra inteligencia para comprender; esto ser\u00e1 suficiente para tener al menos una satisfacci\u00f3n intelectual plena que luego nos permitir\u00e1 tener la fuerza para seguir avanzando.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Esta es una secci\u00f3n del libro \u201cLa Filosofia del Bhakti Yoga\u201d, en Espanol<\/strong>.<\/span><\/p>\n Para comprar el libro completo,<\/span>\u00a0haga clic arriba<\/a><\/span><\/span><\/p>\n \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 nuestros sentidos no pueden sentir la cit-sakti? Respuesta: Los sentidos que caracterizan nuestro cuerpo material fueron creados para percibir s\u00f3lo una cierta gama de objetos; m\u00e1s all\u00e1 de esto no podemos … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":63102,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,191],"tags":[246],"class_list":["post-61632","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-espanol","category-kadacha-esp","tag-la-filosofia-del-bhakti-yoga-esp"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-24 07:27:12","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61632"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61632\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63102"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}