{"id":61078,"date":"2025-10-01T01:33:32","date_gmt":"2025-09-30T20:03:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/?p=61078"},"modified":"2025-09-30T22:03:14","modified_gmt":"2025-09-30T16:33:14","slug":"i-due-tipi-di-sanketa-namabhasa-o-canto-indiretto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/i-due-tipi-di-sanketa-namabhasa-o-canto-indiretto\/","title":{"rendered":"I due tipi di Sanketa Namabhasa, o canto indiretto"},"content":{"rendered":"

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Sa<\/em>nketa-rupa namabhasera prakara-dvaya <\/em><\/p>\n

Cantare il Santo Nome riferendosi a Vishnu, ma con una concezione materiale, e cantare involontariamente il Santo Nome di Vishnu \u2013 questi sono i due tipi di sanketa namabhasa. Gli Sastra menzionano Ajamila come un esempio.<\/p>\n

Tutti gli Yavana vengono facilmente liberati quando dicono: ‘Haram! Haram!’ Si dice che questo e\u2019 il namabhasa del secondo tipo[1]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

[1]<\/sup><\/a> La parola haram \u00e8 una parola araba che si riferisce a un’attivit\u00e0 proibita. Tuttavia, in India, ha-ram significa “O Rama!” Quindi, poich\u00e9 il Nome di Rama \u00e8 incluso, \u00e8 considerato namabhasa. La potenza del Santo Nome non viene mai meno<\/p>\n

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Questa \u00e8 una sezione del libro \u201cHarinama Cintamani\u201d di Sri Bhaktivinode Thakura , in lingua italiana.<\/strong><\/span><\/p>\n

Per acquistare il libro completo,<\/span>\u00a0clicca qui sopra<\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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