Bhagavad-Gita 6.1 \u2014 Los Angeles, 13 febbraio 1969<\/p>\n
Devoto: Prabhup\u0101da, \u00e8 scritto nella Bhagavad-g\u012bt\u0101 che abbiamo appena letto, di avere fede; che Krishna provveder\u00e0 a noi. E anche pi\u00f9 avanti nella G\u012bt\u0101 si dice che Dio aiuta coloro che si aiutano. Ora, come dovremmo determinare ci\u00f2 che dovremmo\u2026
\nPrabhup\u0101da: Aiutare se stessi significa sottostare a Krishna; questo \u00e8 aiutare se stessi. E se pensi: \u201cOh, posso proteggermi da solo\u201d, allora non stai aiutando te stesso. Proprio come questo dito, purch\u00e9 sia sano e funzioni se c\u2019\u00e8 qualche problema posso spendere migliaia di dollari per esso. Ma se questo dito viene tagliato via dal mio corpo e lo calpestate coi piedi non mi preoccupo per esso. Allo stesso modo, aiutare se stessi significa porsi nella posizione corretta come parte integrante di Krishna. Questo \u00e8 il vero aiuto, altrimenti come si pu\u00f2 aiutare? Il dito pu\u00f2 aiutarsi ponendosi nella corretta posizione della mano e lavorare per l\u2019intero corpo; questa \u00e8 la posizione corretta. Se il dito ritiene che \u201cIo rimarr\u00f2 separato da questo corpo e aiuter\u00f2 me stesso\u201d, morir\u00e0. Quindi, non appena pensi: \u201cVivr\u00f2 in modo indipendente, senza preoccuparmi di Krishna\u201d, equivale alla morte; e appena mi impegno come parte integrante di Krishna, quella \u00e8 la mia vita. Quindi aiutare se stessi significa conoscere la propria posizione e lavorare in quel modo. Questo \u00e8 aiutare. Senza conoscere la propria posizione come si pu\u00f2 aiutare se stessi? Non \u00e8 possibile.
\nDevoto: Allora dovremmo sempre cercare di agire discriminatamente, cercando sempre di servire Krishna e non farci servire da Krishna. Sentire sempre che dovremmo cercare di servire Krishna, e non dire che faremo questo e Krishna provveder\u00e0, Krishna ci aiuter\u00e0.
\nPrabhup\u0101da: Stai servendo Krishna, ci\u00f2 significa che stai facendo. Servire significa fare. Che cosa si intende per servire? In realt\u00e0 quando si serve qualcuno non si sta facendo qualcosa? Siete impegnati nel servire Krishna. Come? Andate a predicare la coscienza di Krishna, cucinate, pulite, fate tante cose. Quindi aiutare Krishna significa fare. Aiutare Krishna non significa aggrapparsi alla sedia. Agire in coscienza di Krishna vuol dire che qualsiasi risorsa lavorativa abbiate la utilizzate per Krishna. Questa \u00e8 bhakti. Ora, quali sono i vantaggi che abbiamo? Abbiamo la mente, va bene per pensare a Krishna. Abbiamo questa mano, per lavare il tempio o cucinare per Krishna. Abbiamo le gambe, andiamo al tempio di Krishna. Abbiamo questo naso, annusiamo i fiori offerti a Krishna. Ci si pu\u00f2 impegnare cos\u00ec. Impegnarsi nella coscienza di Krishna significa lavorare, attivit\u00e0. Arjuna si rifiut\u00f2 di agire e Krishna lo entusiasm\u00f2 ad agire; questa \u00e8 l\u2019intera Bhagavad-g\u012bt\u0101. Coscienza di Krishna non significa non lavorare. Impegnarsi nella \u200b\u200bcoscienza di Krishna significa lavorare per Krishna. Krishna non dice\u2026 Ovviamente in questo capitolo Krishna dir\u00e0 qualcosa a riguardo. Egli non dice mai ad Arjuna: \u201cMio caro amico Arjuna, non curarti di questo mondo. Siediti e medita su di Me.\u201d L\u2019avete mai visto nella Bhagavad-g\u012bt\u0101? Questa meditazione intende fermare tutti i lavori insensati, o aggrapparsi alla sedia. Ma coloro che sono avanzati nella coscienza di Krishna devono lavorare per Krishna. Proprio come un bambino che disturba sempre in casa. La mamma dice: \u201cMia caro, siediti qui.\u201d Ma se vuole fare meglio la madre chiede: \u201cMio caro ragazzo, devi fare questo, devi fare quello, devi fare questo\u201d. Seduti saldi alla sedia per chi fa sciocchezze, non per chi \u00e8 ragionevole. Per le sciocchezze, tanto pi\u00f9 si sta seduti almeno non se ne commettono, tutto qu\u00e0. Negazione delle sciocchezze. Questo non \u00e8 in positivo. Ecco attivit\u00e0 positive. Quindi la negazione non \u00e8 vita, vita positiva \u00e8 vita. \u201cNon fare questo\u201d non \u00e8 vita. \u201cFai questo\u201d, questa \u00e8 vita. Ma per fare correttamente ci sono alcune cose \u201cnon\u201d. \u201cNon\u201d non \u00e8 vita, \u201cfare\u201d \u00e8 vita. Tutta la Bhagavad-g\u012bt\u0101 \u00e8 \u201cfare\u201d. \u201cCombatti per Me.\u201d Non c\u2019\u00e8 nessun \u201cnon\u201d. Arjuna chiedeva: \u201cNon indurmi\u201d, e a Krishna non piaceva cos\u00ec. \u201cStai parlando come un non-\u0100ryan\u201d. Kutas tv\u0101 ka\u015bmalam idam. An\u0101rya-ju\u1e63\u1e6dam (BG 2.2). \u201cQuesto tipo di parole le dicono i non-\u0100ryan\u201d Fu accusato di essere un non-\u0100ryan, An\u0101rya. Quindi coscienza di Krishna non significa sedere pigramente, no. Abbiamo gli interi divertimenti di Krsinha pieni di attivit\u00e0. Quando andate nel mondo spirituale Krishna sta sempre ballando. L\u00ec avete 24 ore per ballare e mangiare. Quando si sta seduti? Non c\u2019\u00e8 questione di sedersi. Avete mai sentito niente di gop\u012b sedute in meditazione? Mai sentito? E sulla Terra, Krishna o Il Signore Caitanya Mah\u0101prabhu? Cosa faceva? Ballava, \u201cHare Krishna\u201d. Siete anime spirituali, come si pu\u00f2 fermare se stessi in silenzio? Questo non \u00e8 possibile. Arjuna ha rifiutato quando\u2026 Troverete in questo Capitolo, quando ad Arjuna \u00e8 stato consigliato: \u201cMio caro Arjuna, medita.\u201d Immediatamente lui ha rifiutato. \u201cMio caro Krishna, non \u00e8 possibile per me. Non \u00e8 possibile per me.\u201d Questa \u00e8 realt\u00e0. Come \u00e8 possibile per lui? Era un uomo di famiglia, voleva un regno, voleva governare il Paese. Dove si trova il tempo per la meditazione? Egli rifiut\u00f2 decisamente: \u201cMio caro Krishna, \u00e8 impossibile per me.\u201d Egli disse del controllo della mente: v\u0101yor iva sudu\u1e63karam, \u201c\u00c8 difficile come controllare il vento.\u201d Questo \u00e8 un dato di fatto. Bisogna impegnare la mente in Krishna e cos\u00ec \u00e8 controllata, in caso contrario, artificialmente, non la si pu\u00f2 controllare. \u00c8 impossibile. Lo disse Arjuna, che dire degli altri. Arjuna, chi \u00e8 Arjuna? Parla personalmente con Krishna, pensate che sia un uomo ordinario? Lui ha detto che \u00e8 impossibile. V\u0101yor iva sudu\u1e63karam (BG 6.34).
\nHa fatto questo preciso esempio. Ca\u00f1cala\u1e41 hi mana\u1e25 k\u1e5b\u1e63\u1e47a pram\u0101thi balavad d\u1e5b\u1e0dham (BG 6.34), \u201cMio caro Krishna, mi stai chiedendo di controllare la mente. E\u2019 cos\u00ec potente e inquieta che penso che controllarla equivalga a controllare il vento.\u201d Se c\u2019\u00e8 vento forte, lo si pu\u00f2 controllare? Cos\u00ec egli d\u00e0 questo esempio. \u00c8 possibile controllare la mente quando si stabilisce la mente ai piedi di loto di Krishna, questo \u00e8 tutto. Nessuna sciocchezza pu\u00f2 venirvi in mente, solamente Krishna. Questa \u00e8 la perfezione della meditazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bhagavad-Gita 6.1 \u2014 Los Angeles, 13 febbraio 1969 Devoto: Prabhup\u0101da, \u00e8 scritto nella Bhagavad-g\u012bt\u0101 che abbiamo appena letto, di avere fede; che Krishna provveder\u00e0 a noi. E anche pi\u00f9 avanti nella G\u012bt\u0101 si dice che Dio … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[140,4],"tags":[],"class_list":["post-60091","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-area2","category-italiano"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-03 11:43:22","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/172"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60091"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60091\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}