Sono andato a rileggere il messaggio scritto a
\nproposito delle
\n\u201ccoincidenze\u201d ed effettivamente poteva sembrava irriguardoso nei
\nconfronti del messaggio e dell\u2019autore, il caro amico virtuale Manuele.
\nOvviamente non era quella l\u2019idea: avevo solo \u201ccolto la palla al balzo\u201d
\nper dire qualcosa al riguardo di
\nalcune superficialita\u2019 senza
\nnecessariamente volermi riferire al messaggio da cui prendevo spunto. Ai
\ngruppi di discussione qualche volta si scrive di getto, in modo
\nspontaneo, senza badare troppo a quello che si scrive. In ogni caso
\nchiedo scusa e lo facc
\nio volentieri.
\nTornando all\u2019argomento in questione e riferendomi a Manuele, dici bene.
\nNon sempre la conoscenza va data in modo circostanziato e approfondito,
\nsenno\u2019 si rischia di diventare pedanti. Qualche volta si gettano
\ninformazioni cosi\u2019… Io li chiam
\no \u201csemi di dibattito\u201d. Poi si deve
\nanche circostanziare e approfondire per essere credibili di fronte all\u2019
\n\u201cambiente scientifico\u201d della societa\u2019. Tutti e due vanno fatti. Visto
\nche abbiamo sia il Gruppo di Discussione che il Giornale, possiamo
\nsfruttarli p
\ner tutti e due. Cosi\u2019 ogni tanto allietaci con articoli nel
\ncampo della linguistica. Non aspettiamo altro. Questa \u00e8 l\u2019Accademia
\nVaishnava. Ci vorrebbe un gruppo di studiosi che si occupi di questa
\nmateria.
\nCredo che nella lingua ci sia la cultura del popol
\no, il suo modo di
\nvivere e di vedere la vita. Basti vedere il sanskrito e l\u2019idea del
\npopolo brahminico di altre epoche si materializza nella nostra mente. Il
\nsuono \u00e8 il mattone primo della creazione. Brahma creo\u2019 mormorando le
\nlettere dell\u2019alfabeto sanskri
\nto e la potenza di quei suoni furono
\nsufficienti per smuovere gli elementi primordiali che iniziarono ad
\norganizzarsi. Cosi\u2019 la nostra mente si modifica in base ai suoni che
\nascoltiamo. Il sanskrito \u00e8 la lingua degli dei, parlata nei pianeti
\ncelesti, ed e\u2019
\nfatta apposta per ingentilire e purificare la mente.
\nAnche la liberazione (mukti) e addirittura il fine ultimo della vita, la
\ndevozione (bhakti) \u00e8 eccitata dai mantra vedici, come Pranava (Om) e il
\npiu\u2019 importante di tutti, il maha
\n–
\nmantra Hare Krishna.<\/p>\n
Di
\nci: Noterai la differenza di posizione che ho preso davanti a quello
\nche ho scritto su (Domande sullo S.B.), parlando del dodicesimo canto,
\nho scritto e ho fatto domande… non perch\u00e9 io non sappia, ma per il solo
\npiacere di sentire parlare delle scritture,
\ndegli Sastra e di Krishna…
\ntrovo tutto ci\u00f2 puro nettare… Rispondo: esatto. Anche Arjuna poneva le
\ndomande pur sapendone le risposte. Lo faceva per beneficiare gli altri
\ngrazie sia alle domande stesse che alle risposte che le sue domande
\ngeneravano.
\nGrazie
\nper l\u2019autorizzazione alla pubblicazione del Brihat Parasara Hora Sastra di Sri
\nParasara Muni e della tua disponibilita\u2019 alla consulenza astrologica. Nel prossimo numero
\nuscira\u2019 la prima tranche, anche abbastanza corposa, in modo da \u201ccostringerti\u201d ad andare
\navanti con il lavoro di traduzione…
\nHare Krishna<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sono andato a rileggere il messaggio scritto a proposito delle \u201ccoincidenze\u201d ed effettivamente poteva sembrava irriguardoso nei confronti del messaggio e dell\u2019autore, il caro amico virtuale Manuele. Ovviamente non era quella l\u2019idea: avevo solo \u201ccolto la … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":172,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-59643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-italiano"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-05-03 20:49:12","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/users\/172"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59643"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59643\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.isvara.org\/archive\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}