Lettura dello Srimad Bhagavatan 7.6.1 di Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada \u2014 Madras, 2 gennaio 1976<\/p>\n
\u015br\u012b-prahr\u0101da uv\u0101ca
\nkaum\u0101ra \u0101caret pr\u0101j\u00f1o
\ndharm\u0101n bh\u0101gavat\u0101n iha
\ndurlabha\u1e41 m\u0101nu\u1e63a\u1e41 janma
\ntad apy adhruvam arthadam
\n(SB 7.6.1)
\nChi parla \u00e8 Prahl\u0101da Mah\u0101r\u0101ja, lui \u00e8 una delle autorit\u00e0 della consapevolezza di K\u1e5b\u1e63\u1e47a. Ci sono dodici autorit\u00e0 menzionate negli \u015b\u0101stra:<\/p>\n
svayambh\u016br n\u0101rada\u1e25 \u015bambhu\u1e25
\nkum\u0101ra\u1e25 kapilo manu\u1e25
\nprahl\u0101do janako bh\u012b\u1e63mo
\nbalir vaiy\u0101sakir vayam
\n(SB 6.3.20)<\/p>\n
Questa \u00e8 l\u2019affermazione di Yamar\u0101ja riguardo le autorit\u00e0 del dharma. dharma significa bh\u0101gavata-dharma.<\/p>\n
Penso di aver spiegato ieri sera che dharma significa bh\u0101gavata.<\/p>\n
dharma\u1e41 tu s\u0101k\u1e63\u0101d bhagavat-pra\u1e47\u012bta\u1e41 (SB 6.3.19)<\/p>\n
Proprio come il nostro Presidente della Corte, che giudica in base alla legge, quindi la legge non pu\u00f2 essere dettata da un qualsiasi uomo comune o da un qualsiasi uomo d\u2019affari. No. La legge pu\u00f2 essere solo dettata dallo Stato, dal governo. Nessuno pu\u00f2 dettarla, non si pu\u00f2. Se alla Corte suprema qualcuno supplica: \u201cSignore, ho la mia propria legge,\u201d ci\u00f2 il Giudice non lo accetter\u00e0. Allo stesso modo, il dharma, non pu\u00f2 essere inventato. Anche se sei un personaggio importante. Anche il Presidente della Corte non pu\u00f2 emendare le leggi. La legge \u00e8 data dallo Stato.<\/p>\n
Allo stesso modo, dharma significa bh\u0101gavata-dharma, e altri cosiddetti dharma non sono dharma, non saranno accettati. Esattamente allo stesso modo, la legge inventata a casa propria non \u00e8 accettata. quindi, dharma\u1e41 tu s\u0101k\u1e63\u0101d bhagavat-pra\u1e47\u012bta\u1e41 (SB 6.3.19).<\/p>\n
E che cos\u2019\u00e8 bhagavat-pra\u1e47\u012bta\u1e41 dharma?<\/p>\n
Ci\u00f2 \u00e8 affermato nella Bhagavad-g\u012bt\u0101, lo sappiamo tutti. Lui \u00e8 venuto, K\u1e5b\u1e63\u1e47a \u00e8 venuto, e la Sua missione era dharma-sa\u1e41sth\u0101pan\u0101rth\u0101ya, per stabilire i principi religiosi, o ristabilirli.<\/p>\n
dharmasya gl\u0101nir bhavati bh\u0101rata yad\u0101 yad\u0101 hi dharmasya gl\u0101nir bhavati bh\u0101rata (BG 4.7)<\/p>\n
Cos\u00ec a volte c\u2019\u00e8 gl\u0101ni, c\u2019\u00e8 disaccordo in materia di adempimento del dharma. In quel momento, K\u1e5b\u1e63\u1e47a viene.<\/p>\n
paritr\u0101\u1e47\u0101ya s\u0101dh\u016bn\u0101\u1e41 vin\u0101\u015b\u0101ya ca du\u1e63k\u1e5bt\u0101m (BG 4.8) yuge yuge sambhav\u0101mi<\/p>\n
Quindi questo \u00e8 dharma, K\u1e5b\u1e63\u1e47a non \u00e8 venuto per riorganizzare il cosiddetto dharma, dharma Indu, dharma musulmano, dharma cristiano, il dharma del Buddha. No. Secondo lo \u015ar\u012bmad-Bh\u0101gavatam \u00e8 detto:<\/p>\n
dharma\u1e25 projjhita-kaitavo (SB 1.1.2)<\/p>\n
Il dharma che corrisponde a una procedura ingannevole, quel tipo di dharma, \u00e8 projjhita.<\/p>\n
prak\u1e5b\u1e63\u1e6da-r\u016bpe\u1e47a ujjhita significa che viene rigettato, o espulso.<\/p>\n
Quindi il vero dharma \u00e8 il bh\u0101gavata-dharma. Vero dharma.<\/p>\n
Perci\u00f2 Prahl\u0101da Mah\u0101r\u0101ja dice: kaum\u0101ra \u0101caret pr\u0101j\u00f1o dharm\u0101n bh\u0101gavat\u0101n iha (SB 7.6.1)<\/p>\n
In realt\u00e0 dharma significa Dio, il nostro rapporto con Dio, e agire in base a tale rapporto in modo da raggiungere il fine ultimo della vita. Questo \u00e8 dharma<\/p>\n
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